ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
Re: ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
****************************************
Мы принимаем понятие Бога как безусловную данность. Как своего рода пред-разум, пред-сознание, и, пожалуй, пред-материя. Но ведь какие-то качества все-таки должны свидетельствовать нам о Его божественности?
****************************************
ОТВЕТ. В этом главная ошибка (вирус) в определении Бога. Мы не поймём Бога, пока мы не поймём, что Человек и Бог тождественны в том, что и Человек и Бог – это сознание (Дух) и тело (Вещество), соединенные воедино. У человека тело - это биологическая оболочка (по крайней мере, в данном воплощении), а у Бога тело – это Вселенная (Природа). Именно на это указывают постулаты русского язычества, в котором Бог назван именем РОД, а наполняющее Вселенную вещество называется именем ПРИРОДА, то есть, существующая ПРИ РОДЕ.
При таком понимании Бога мы находим свидетельства Его божественности в нерушимости ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ, которые нельзя изменить, а можно лишь использовать. Мы видим свидетельства Его божественности в постоянном РОЖДении всё новых форм жизни, непрерывно обновляющих Вселенную.
****************************************
У современного человека нет ощущения единства с Божеством. Он его утратил. И какие причины, собственно, привели к тому, что человек перестал чувствовать свою принадлежность универсуму? Ведь, казалось бы, мы делали все возможное, чтобы к нему приблизиться: изучали, выводили постулаты, теории, писали тома теологических изысканий, а в результате мы имеем пустоту(?)
****************************************
ОТВЕТ. Именно все эти теологические изыскания и постулаты привели к тому, что человек перестал чувствовать свою принадлежность универсуму. Объявив тело человека порождением греха, а не инструментом для познания окружающего мира, у человека разорвали СВЯЗЬ ДУХА И ТЕЛА. И поэтому человек кидается в крайности, то к Телу, то к ДУХУ. Но не находя полноты ЖИЗНИ, то начинает ненавидеть своё тело, как источник греха, то разочаровывается в духовных поисках. Понимание того, что ДУХ МАТЕРИАЛЕН настолько же, насколько ТЕЛО ДУХОВНО, восстановит в человеке ЦЕЛОСТНОСТЬ ЖИЗНИ и восприятия окружающего нас мира. Вопрос только в том, «возможно ли Это в КАМЕННЫХ ДЖУНГЛЯХ городов», в отрыве от приРОДы?
****************************************
В таком случае, почему до сих пор принимается на веру то, что было утрачено?
****************************************
ОТВЕТ. Причина в том, что наше современное сознание представляет собой чуждое мировоззрение, чуждую «операционную систему», напичканную вирусами, позволяющими манипулировать нашим сознанием, подчиняя его чужой воле.
На уровне подсознания мы чувствуем, что наша память содержит намного больше информации, чем доступно нам, но добраться до этой информации мы не можем. Это приводит к неудовлетворённости жизнью и постоянным поискам ответов на те вопросы, на которые наши пращуры ответы знали, передав их нам на уровне генетики.
****************************************
Очевидные, скажем, вещи для средневекового человека, такие как откровение, наитие, перестают быть очевидными для нас. Скорее, даже наоборот, они превращаются в нечто абстрактное, что, по сути, не поддается анализу или градациям. И вот в связи с этим возникает вопрос: «Способен ли человек в нынешнем состоянии его сознания ВООБЩЕ приблизиться к богопознанию? И если нет, то, что мешает ему в этом?
****************************************
ОТВЕТ. В нынешнем состоянии сознания, которое буквально напичкано ментальными вирусами, человек не способен приблизиться к богопознанию, даже если они являются членами религиозных концессий. Человечество поделилось на два противоположных лагеря: материалистов и духовников. Оба эти течения, будучи максималистскими, не дают человеку главного – ощущения гармонии и жизнелюбия. Материализм приводит человека к войне с природой, для удовлетворения своих непомерных запросов в получении удовольствий. А религия, отвергающая материальное, вводит человека в состояние отрешённости от мира, что не даёт человеку возможности наслаждаться своим Земным существованием.
Путь человека к богопознанию заключается в освобождении человека от вирусов, мешающих сознанию человека познавать мир, как единое целое, как одухотворённую материю, в котором существование вещества невозможно без организующей силы духа, а существование духа теряет смысл без вещества, как объекта приложения силы.
****************************************
Мы видим, как трещат по швам прочные, казалось бы, здания наших понятий о гуманизме, о благе. Вдруг оказывается, что гуманизм, скажем, в понятии мусульманина-фундаменталиста заключается в уничтожении американцев с целью "очищения мира от скверны", а скажем, благо в понятии адепта сатанизма заключается в том, чтобы сделать как можно больше злых дел. В таком случае, где же Бог? Ведь и те, и другие уверяют нас, что только их Бог – самый настоящий и истинный Бог. И в таком случае, в чем же вообще проявляется
божественность нашего классического Бога-Демиурга в отношении нас, людей?
****************************************
ОТВЕТ. Божественность Бога заключается в нерушимости законов Природы и причинно-слественных связей, которые заключаются в том, что «КАЖДОМУ ВОЗДАСТСЯ ПО ДЕЛАМ ЕГО». Подбросив вверх камень, можно со 100% уверенностью ожидать его падения на голову. Просто есть КАРА – «быстрая ответственность» за поступок, а есть КАРМА – «отсроченная ответственность» за поступок. Не надо только измерять всё временем одного воплощения.
****************************************
Что можно сказать о божественности мира, в котором лучшие из лучших ввергнуты в земной ад, а те, у кого под сомнением даже наличие души, процветают? Нет, как раз те, которые воспринимают окружающее именно так, как его должно воспринимать, страдают больше всех, поскольку окружающее нас по большей части лишено смысла.
****************************************
ОТВЕТ. Никто не получает больше, чем может вынести. Душа человеческая, требующая развития сознания и тренировки воли, получает «испытания», которые требуют от человека усиления мыслительной деятельности, что будет развивать сознание, и концентрации всех сил, что тренирует волю.
Кроме того, нужно понимать, что некоторые явления со стороны имеют совсем другой вид, чем видятся изнутри. Это как фантик от конфеты: посмотрите, какой он красивый снаружи, а разверните его и посмотрите на оборотную сторону…. Это со стороны кажется, что некоторые люди, «у которых под сомнением даже наличие души», процветают. Это мы думаем, что они живут счастливо, потому, что нам в сознание внедрили вирус, что «счастливым можно быть только тогда, когда есть много денег». На самом деле у человека с большим количеством денег счастья-то как раз и нет, и это даётся ему как наказание за бездуховность.
Кто-то со мной может не согласиться, заявив, что деньги дают власть, а значит и счастье. Но это тот же ментальный вирус, что и предыдущий. Здесь путаются понятия СЧАСТЬЯ и УДОВОЛЬСТВИЯ. СЧАСТЬЕ – это, когда человек живёт в ладу со своей совестью и окружающим миром, когда человек может не ограничивать себя в своих действиях и общении с окружающими людьми. УДОВОЛЬСТВИЕ – это довольство собой, своими успехами и превосходством над другими людьми. СЧАСТЬЕ, как ощущение своей общности и гармонии с окружающим миром, может быть длительным, вплоть до бесконечности, УДОВОЛЬСТВИЕ же, как ощущение своего превосходства, всегда КРАТКОВРЕМЕННО и требует постоянного подтверждения этого превосходства, для чего человек приобретает всё большее количество вещей, которые были бы более роскошными, чем у других. Но именно идя этим путём, человек становится РАБОМ. Рабом денег и вещей, которые требуют заботы о сохранности, рабом страха потери этих вещей и денег, а, следовательно, и своего ПРЕВОСХОДСТВА, что не редкость в мире бизнеса и конкуренции.
У такого человека не может быть ДРУЗЕЙ, так как любого человека он подозревает в желании добраться до его денег. У такого человека не может быть настоящей ЛЮБВИ, так как он будет подозревать, будто любят не его, а его деньги, что, кстати, чаще всего и бывает. Постоянный страх за свою жизнь – чувство, сопровождающее такого человека всю жизнь, которое «выжигает» человека изнутри, из-за чего человек вынужден тратить деньги на врачей и психоаналитиков. Представьте себе, что вам очень захотелось в туалет, но вы ВЫНУЖДЕНЫ терпеть, пока ваша охрана проверит помещение на предмет отсутствия опасности для жизни. Представьте себе постоянный страх за свою жизнь, или за жизнь своего ребёнка, которого могут выкрасть в любой момент ради получения за него выкупа, из-за чего необходимо окружать себя охраной, без которой невозможно сделать ни шагу. Представьте себе постоянный страх обмана, из-за чего приходится окружать себя адвокатами, которым так же необходимо платить. И именно эти страхи человек пытается заглушить МОМЕНТАМИ удовольствия от приобретения денег и вещей. Именно в среде таких людей родилось выражение: «Человек человеку – волк». А можно ли быть счастливым, живя в волчьей стае, когда в любой момент может найтись кто-то более «сильный» и отобрать «добычу»? Это не СВОБОДА, а РАБСТВО, только среди роскоши.
Необходимо уточнить, что речь вовсе не идёт о полном отказе от денег, хотя именно в этом для некоторых проявляется чувство гармонии с миром, примером чего может быть жизнь Порфирия Иванова. Речь идёт о ДОСТАТКЕ, что выражается в достаточности средств для САМОРЕАЛИЗАЦИИ, как личности. Заметьте, не для УДОБСТВА ЖИЗНИ, а именно для САМОРЕАЛИЗАЦИИ.
****************************************
Если человек отпал от Бога, не значит ли это, что Богу было выгодное такое положение дел по каким-то неизвестным для нас причинам? Ведь «и волос не упадет с головы без Его воли»?
****************************************
Человек «отпал от Бога» по той же причине, по которой ребёнок в подростковом возрасте перестаёт считаться с авторитетом и мнением родителей, подчиняя своё поведение мнению сверстников. Однако с возрастом, у большинства людей это проходит, и человек определяется в жизни, сообразуясь со своими интересами и ценностями. Психологи утверждают, что главной ошибкой родителей в этот период является желание жёсткого подчинения ребёнка своей воле. У таких родителей ребёнок вырастает безинициативным, не способным принимать самостоятельные решения и нести за них ответственность. Если исходить из этого, то Богу «выгодно такое положение дел», так как человек должен НАУЧИТЬСЯ быть БОГОМ, а это возможно только при условии СВОБОДЫ ВОЛИ. Не переболев один раз болезнью, невозможно выработать ИММУНИТЕТ к этой болезни.
Что же касается «Его воли», то под ней необходимо понимать Закон причинно-следственных связей приРОДы.
****************************************
Вопрос о наитии: «Ведь, по сути, наитие это чуть ли не единственное свидетельство божественного присутствия для человека. Что это такое на самом деле? И есть ли оно? Не является ли оно нашей выдумкой? Да, каждый в определенный момент что-то ощущает, но что это такое? По каким критериям я могу сказать, что на меня нашло наитие? А может быть я и есть наитие? Могу ли я сделать это состояние моим главенствующим состоянием? И если да, то, что для этого требуется? Нужен ли мне для этого бог? Нужен ли я богу для проявления его наитий? Почему он не ограничиться собой?
****************************************
ОТВЕТ. НАИТИЕ, или, говоря современным языком, ИНТУИЦИЯ – это и есть РАЗГОВОР С БОГОМ. Здесь всё зависит от «слуха» человека, от его внутреннего состояния. Если человек направляет своё сознание только на желания, не прислушиваясь к своим чувствам, он может просто не услышать «подсказку». Главным же критерием наития является или абсолютная уверенность, или неуверенность в правильности своих ЦЕЛЕЙ. Нужен ли человеку для этого Бог? Конечно, ведь подсказки могут быть не только внутри нас, но и в окружающем нас мире, в тех событиях, которые происходят вокруг нас, по Его законам причинно-следственных связей. Мы не можем без Бога, так же как Бог не может без нас, ведь МЫ – НЕРВНЫЕ ВОЛОКНА в его теле. Через нас он получает ЧУВСТВЕННЫЙ ОПЫТ познания своего тела, и с этой позиции, разнообразие людей, как и разнообразие их судеб – это разнообразие чувственного опыта для БОГА. И если человек учится ЧУВСТВОВАТЬ жизнь, то он способен сделать НАИТИЕ своим главенствующим состоянием.
****************************************
Теперь можно задать и следующий вопрос: если человек создание Божие, то может быть богопознание должно совершаться именно в нем, в человеке в первую очередь? И если идти по этой нити до конца, то может быть именно человек и есть тот самый Бог, которого он пытается обрести вот уже столько столетий?
****************************************
ОТВЕТ. Именно так!!! Главный вирус в сознании человека – это уверение человека в том, что он «РАБ БОЖИЙ». А состояние раба очень хорошо описала в своей книге «Волкодав» Мария Семёнова:
«Рабу не суждено, в заботе о насущном,
Решать и знать, что жизнь ошибки не простит.
Хозяин всё решит, хозяин знает лучше,
За ним рабу живётся и сытно и в чести.
Свободному закон не очень мягко стелет,
Свободный, он за Правду стоит порой один…
Ну а раба - не тронь! За ним его владелец.
А провинится раб – ответит господин.»
Рабская психология – это психология безответственности. Даже став господином, раб всё равно остаётся в своём сознании рабом, пытающимся переложить ответственность за свои ошибки на кого-то другого. Именно для этого человеку-рабу необходим БОГ-ГОСПОДИН, а не БОГ-ОТЕЦ.
Если же человек находит частицу Бога в себе, то у него просыпается чувство ответственности за свои действия и за всё происходящее вокруг, от жизни маленькой букашки, до жизни планеты. Тогда человек учится быть ТВОРЦОМ, СОЗИДАТЕЛЕМ.
****************************************
И вообще, не могут ли реальные условия складываться так, что Бог потерялся в им же созданном мире? Что он летит по инерции в неуправляемом потоке событий и не в состоянии изменить им же придуманный и созданный миропорядок? Согласитесь, события нашей совершающейся кровавой истории заставляют поставить под сомнение Его участие в процессе.
****************************************
ОТВЕТ. Ничего не совершается по инерции. Мир постоянно меняется: нежизнеспособное отмирает, а на его место приходит что-то новое. А по закону эволюционного развития, быстрее эволюционируют не самые сильные, а как раз наоборот. Победитель, «почивающий на лаврах» замедляется в своей эволюции, а проигравший вынужден приспосабливаться к новым условиям, что ускоряет его эволюцию. Именно поэтому любому народу всегда необходимо иметь ВЕЛИКУЮ ЦЕЛЬ, перед которой бы «меркнул образ» личных корыстных целей. Раньше определение таких целей было главной задачей Волхвов, возрождение знаний которых начинается в наше время.
****************************************
Можем ли мы в таком случае полагаться на вмешательство Бога в решающий момент, полагая под решающим моментом тот миг, когда мир все-таки окажется на грани исчезновения вследствие условий, которые мы себе активно создаем?
****************************************
ОТВЕТ. А нужно ли это? Вы же не контролируете постоянно процесс обновления клеток в вашем организме. Одна клетка отмирает, а её место занимает новая клетка. Так что, если под «исчезновением мира» понимать обновление Земли, или даже Солнечной Системы, то «свято место пусто не бывает» - на её месте возникнет новый мир, в котором так же найдётся место человеку. Если же человеку нравится именно Этот мир, то человек должен сам научится ответственности за свои поступки и за развитие, а не деградацию этого мира.
Мы принимаем понятие Бога как безусловную данность. Как своего рода пред-разум, пред-сознание, и, пожалуй, пред-материя. Но ведь какие-то качества все-таки должны свидетельствовать нам о Его божественности?
****************************************
ОТВЕТ. В этом главная ошибка (вирус) в определении Бога. Мы не поймём Бога, пока мы не поймём, что Человек и Бог тождественны в том, что и Человек и Бог – это сознание (Дух) и тело (Вещество), соединенные воедино. У человека тело - это биологическая оболочка (по крайней мере, в данном воплощении), а у Бога тело – это Вселенная (Природа). Именно на это указывают постулаты русского язычества, в котором Бог назван именем РОД, а наполняющее Вселенную вещество называется именем ПРИРОДА, то есть, существующая ПРИ РОДЕ.
При таком понимании Бога мы находим свидетельства Его божественности в нерушимости ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ, которые нельзя изменить, а можно лишь использовать. Мы видим свидетельства Его божественности в постоянном РОЖДении всё новых форм жизни, непрерывно обновляющих Вселенную.
****************************************
У современного человека нет ощущения единства с Божеством. Он его утратил. И какие причины, собственно, привели к тому, что человек перестал чувствовать свою принадлежность универсуму? Ведь, казалось бы, мы делали все возможное, чтобы к нему приблизиться: изучали, выводили постулаты, теории, писали тома теологических изысканий, а в результате мы имеем пустоту(?)
****************************************
ОТВЕТ. Именно все эти теологические изыскания и постулаты привели к тому, что человек перестал чувствовать свою принадлежность универсуму. Объявив тело человека порождением греха, а не инструментом для познания окружающего мира, у человека разорвали СВЯЗЬ ДУХА И ТЕЛА. И поэтому человек кидается в крайности, то к Телу, то к ДУХУ. Но не находя полноты ЖИЗНИ, то начинает ненавидеть своё тело, как источник греха, то разочаровывается в духовных поисках. Понимание того, что ДУХ МАТЕРИАЛЕН настолько же, насколько ТЕЛО ДУХОВНО, восстановит в человеке ЦЕЛОСТНОСТЬ ЖИЗНИ и восприятия окружающего нас мира. Вопрос только в том, «возможно ли Это в КАМЕННЫХ ДЖУНГЛЯХ городов», в отрыве от приРОДы?
****************************************
В таком случае, почему до сих пор принимается на веру то, что было утрачено?
****************************************
ОТВЕТ. Причина в том, что наше современное сознание представляет собой чуждое мировоззрение, чуждую «операционную систему», напичканную вирусами, позволяющими манипулировать нашим сознанием, подчиняя его чужой воле.
На уровне подсознания мы чувствуем, что наша память содержит намного больше информации, чем доступно нам, но добраться до этой информации мы не можем. Это приводит к неудовлетворённости жизнью и постоянным поискам ответов на те вопросы, на которые наши пращуры ответы знали, передав их нам на уровне генетики.
****************************************
Очевидные, скажем, вещи для средневекового человека, такие как откровение, наитие, перестают быть очевидными для нас. Скорее, даже наоборот, они превращаются в нечто абстрактное, что, по сути, не поддается анализу или градациям. И вот в связи с этим возникает вопрос: «Способен ли человек в нынешнем состоянии его сознания ВООБЩЕ приблизиться к богопознанию? И если нет, то, что мешает ему в этом?
****************************************
ОТВЕТ. В нынешнем состоянии сознания, которое буквально напичкано ментальными вирусами, человек не способен приблизиться к богопознанию, даже если они являются членами религиозных концессий. Человечество поделилось на два противоположных лагеря: материалистов и духовников. Оба эти течения, будучи максималистскими, не дают человеку главного – ощущения гармонии и жизнелюбия. Материализм приводит человека к войне с природой, для удовлетворения своих непомерных запросов в получении удовольствий. А религия, отвергающая материальное, вводит человека в состояние отрешённости от мира, что не даёт человеку возможности наслаждаться своим Земным существованием.
Путь человека к богопознанию заключается в освобождении человека от вирусов, мешающих сознанию человека познавать мир, как единое целое, как одухотворённую материю, в котором существование вещества невозможно без организующей силы духа, а существование духа теряет смысл без вещества, как объекта приложения силы.
****************************************
Мы видим, как трещат по швам прочные, казалось бы, здания наших понятий о гуманизме, о благе. Вдруг оказывается, что гуманизм, скажем, в понятии мусульманина-фундаменталиста заключается в уничтожении американцев с целью "очищения мира от скверны", а скажем, благо в понятии адепта сатанизма заключается в том, чтобы сделать как можно больше злых дел. В таком случае, где же Бог? Ведь и те, и другие уверяют нас, что только их Бог – самый настоящий и истинный Бог. И в таком случае, в чем же вообще проявляется
божественность нашего классического Бога-Демиурга в отношении нас, людей?
****************************************
ОТВЕТ. Божественность Бога заключается в нерушимости законов Природы и причинно-слественных связей, которые заключаются в том, что «КАЖДОМУ ВОЗДАСТСЯ ПО ДЕЛАМ ЕГО». Подбросив вверх камень, можно со 100% уверенностью ожидать его падения на голову. Просто есть КАРА – «быстрая ответственность» за поступок, а есть КАРМА – «отсроченная ответственность» за поступок. Не надо только измерять всё временем одного воплощения.
****************************************
Что можно сказать о божественности мира, в котором лучшие из лучших ввергнуты в земной ад, а те, у кого под сомнением даже наличие души, процветают? Нет, как раз те, которые воспринимают окружающее именно так, как его должно воспринимать, страдают больше всех, поскольку окружающее нас по большей части лишено смысла.
****************************************
ОТВЕТ. Никто не получает больше, чем может вынести. Душа человеческая, требующая развития сознания и тренировки воли, получает «испытания», которые требуют от человека усиления мыслительной деятельности, что будет развивать сознание, и концентрации всех сил, что тренирует волю.
Кроме того, нужно понимать, что некоторые явления со стороны имеют совсем другой вид, чем видятся изнутри. Это как фантик от конфеты: посмотрите, какой он красивый снаружи, а разверните его и посмотрите на оборотную сторону…. Это со стороны кажется, что некоторые люди, «у которых под сомнением даже наличие души», процветают. Это мы думаем, что они живут счастливо, потому, что нам в сознание внедрили вирус, что «счастливым можно быть только тогда, когда есть много денег». На самом деле у человека с большим количеством денег счастья-то как раз и нет, и это даётся ему как наказание за бездуховность.
Кто-то со мной может не согласиться, заявив, что деньги дают власть, а значит и счастье. Но это тот же ментальный вирус, что и предыдущий. Здесь путаются понятия СЧАСТЬЯ и УДОВОЛЬСТВИЯ. СЧАСТЬЕ – это, когда человек живёт в ладу со своей совестью и окружающим миром, когда человек может не ограничивать себя в своих действиях и общении с окружающими людьми. УДОВОЛЬСТВИЕ – это довольство собой, своими успехами и превосходством над другими людьми. СЧАСТЬЕ, как ощущение своей общности и гармонии с окружающим миром, может быть длительным, вплоть до бесконечности, УДОВОЛЬСТВИЕ же, как ощущение своего превосходства, всегда КРАТКОВРЕМЕННО и требует постоянного подтверждения этого превосходства, для чего человек приобретает всё большее количество вещей, которые были бы более роскошными, чем у других. Но именно идя этим путём, человек становится РАБОМ. Рабом денег и вещей, которые требуют заботы о сохранности, рабом страха потери этих вещей и денег, а, следовательно, и своего ПРЕВОСХОДСТВА, что не редкость в мире бизнеса и конкуренции.
У такого человека не может быть ДРУЗЕЙ, так как любого человека он подозревает в желании добраться до его денег. У такого человека не может быть настоящей ЛЮБВИ, так как он будет подозревать, будто любят не его, а его деньги, что, кстати, чаще всего и бывает. Постоянный страх за свою жизнь – чувство, сопровождающее такого человека всю жизнь, которое «выжигает» человека изнутри, из-за чего человек вынужден тратить деньги на врачей и психоаналитиков. Представьте себе, что вам очень захотелось в туалет, но вы ВЫНУЖДЕНЫ терпеть, пока ваша охрана проверит помещение на предмет отсутствия опасности для жизни. Представьте себе постоянный страх за свою жизнь, или за жизнь своего ребёнка, которого могут выкрасть в любой момент ради получения за него выкупа, из-за чего необходимо окружать себя охраной, без которой невозможно сделать ни шагу. Представьте себе постоянный страх обмана, из-за чего приходится окружать себя адвокатами, которым так же необходимо платить. И именно эти страхи человек пытается заглушить МОМЕНТАМИ удовольствия от приобретения денег и вещей. Именно в среде таких людей родилось выражение: «Человек человеку – волк». А можно ли быть счастливым, живя в волчьей стае, когда в любой момент может найтись кто-то более «сильный» и отобрать «добычу»? Это не СВОБОДА, а РАБСТВО, только среди роскоши.
Необходимо уточнить, что речь вовсе не идёт о полном отказе от денег, хотя именно в этом для некоторых проявляется чувство гармонии с миром, примером чего может быть жизнь Порфирия Иванова. Речь идёт о ДОСТАТКЕ, что выражается в достаточности средств для САМОРЕАЛИЗАЦИИ, как личности. Заметьте, не для УДОБСТВА ЖИЗНИ, а именно для САМОРЕАЛИЗАЦИИ.
****************************************
Если человек отпал от Бога, не значит ли это, что Богу было выгодное такое положение дел по каким-то неизвестным для нас причинам? Ведь «и волос не упадет с головы без Его воли»?
****************************************
Человек «отпал от Бога» по той же причине, по которой ребёнок в подростковом возрасте перестаёт считаться с авторитетом и мнением родителей, подчиняя своё поведение мнению сверстников. Однако с возрастом, у большинства людей это проходит, и человек определяется в жизни, сообразуясь со своими интересами и ценностями. Психологи утверждают, что главной ошибкой родителей в этот период является желание жёсткого подчинения ребёнка своей воле. У таких родителей ребёнок вырастает безинициативным, не способным принимать самостоятельные решения и нести за них ответственность. Если исходить из этого, то Богу «выгодно такое положение дел», так как человек должен НАУЧИТЬСЯ быть БОГОМ, а это возможно только при условии СВОБОДЫ ВОЛИ. Не переболев один раз болезнью, невозможно выработать ИММУНИТЕТ к этой болезни.
Что же касается «Его воли», то под ней необходимо понимать Закон причинно-следственных связей приРОДы.
****************************************
Вопрос о наитии: «Ведь, по сути, наитие это чуть ли не единственное свидетельство божественного присутствия для человека. Что это такое на самом деле? И есть ли оно? Не является ли оно нашей выдумкой? Да, каждый в определенный момент что-то ощущает, но что это такое? По каким критериям я могу сказать, что на меня нашло наитие? А может быть я и есть наитие? Могу ли я сделать это состояние моим главенствующим состоянием? И если да, то, что для этого требуется? Нужен ли мне для этого бог? Нужен ли я богу для проявления его наитий? Почему он не ограничиться собой?
****************************************
ОТВЕТ. НАИТИЕ, или, говоря современным языком, ИНТУИЦИЯ – это и есть РАЗГОВОР С БОГОМ. Здесь всё зависит от «слуха» человека, от его внутреннего состояния. Если человек направляет своё сознание только на желания, не прислушиваясь к своим чувствам, он может просто не услышать «подсказку». Главным же критерием наития является или абсолютная уверенность, или неуверенность в правильности своих ЦЕЛЕЙ. Нужен ли человеку для этого Бог? Конечно, ведь подсказки могут быть не только внутри нас, но и в окружающем нас мире, в тех событиях, которые происходят вокруг нас, по Его законам причинно-следственных связей. Мы не можем без Бога, так же как Бог не может без нас, ведь МЫ – НЕРВНЫЕ ВОЛОКНА в его теле. Через нас он получает ЧУВСТВЕННЫЙ ОПЫТ познания своего тела, и с этой позиции, разнообразие людей, как и разнообразие их судеб – это разнообразие чувственного опыта для БОГА. И если человек учится ЧУВСТВОВАТЬ жизнь, то он способен сделать НАИТИЕ своим главенствующим состоянием.
****************************************
Теперь можно задать и следующий вопрос: если человек создание Божие, то может быть богопознание должно совершаться именно в нем, в человеке в первую очередь? И если идти по этой нити до конца, то может быть именно человек и есть тот самый Бог, которого он пытается обрести вот уже столько столетий?
****************************************
ОТВЕТ. Именно так!!! Главный вирус в сознании человека – это уверение человека в том, что он «РАБ БОЖИЙ». А состояние раба очень хорошо описала в своей книге «Волкодав» Мария Семёнова:
«Рабу не суждено, в заботе о насущном,
Решать и знать, что жизнь ошибки не простит.
Хозяин всё решит, хозяин знает лучше,
За ним рабу живётся и сытно и в чести.
Свободному закон не очень мягко стелет,
Свободный, он за Правду стоит порой один…
Ну а раба - не тронь! За ним его владелец.
А провинится раб – ответит господин.»
Рабская психология – это психология безответственности. Даже став господином, раб всё равно остаётся в своём сознании рабом, пытающимся переложить ответственность за свои ошибки на кого-то другого. Именно для этого человеку-рабу необходим БОГ-ГОСПОДИН, а не БОГ-ОТЕЦ.
Если же человек находит частицу Бога в себе, то у него просыпается чувство ответственности за свои действия и за всё происходящее вокруг, от жизни маленькой букашки, до жизни планеты. Тогда человек учится быть ТВОРЦОМ, СОЗИДАТЕЛЕМ.
****************************************
И вообще, не могут ли реальные условия складываться так, что Бог потерялся в им же созданном мире? Что он летит по инерции в неуправляемом потоке событий и не в состоянии изменить им же придуманный и созданный миропорядок? Согласитесь, события нашей совершающейся кровавой истории заставляют поставить под сомнение Его участие в процессе.
****************************************
ОТВЕТ. Ничего не совершается по инерции. Мир постоянно меняется: нежизнеспособное отмирает, а на его место приходит что-то новое. А по закону эволюционного развития, быстрее эволюционируют не самые сильные, а как раз наоборот. Победитель, «почивающий на лаврах» замедляется в своей эволюции, а проигравший вынужден приспосабливаться к новым условиям, что ускоряет его эволюцию. Именно поэтому любому народу всегда необходимо иметь ВЕЛИКУЮ ЦЕЛЬ, перед которой бы «меркнул образ» личных корыстных целей. Раньше определение таких целей было главной задачей Волхвов, возрождение знаний которых начинается в наше время.
****************************************
Можем ли мы в таком случае полагаться на вмешательство Бога в решающий момент, полагая под решающим моментом тот миг, когда мир все-таки окажется на грани исчезновения вследствие условий, которые мы себе активно создаем?
****************************************
ОТВЕТ. А нужно ли это? Вы же не контролируете постоянно процесс обновления клеток в вашем организме. Одна клетка отмирает, а её место занимает новая клетка. Так что, если под «исчезновением мира» понимать обновление Земли, или даже Солнечной Системы, то «свято место пусто не бывает» - на её месте возникнет новый мир, в котором так же найдётся место человеку. Если же человеку нравится именно Этот мир, то человек должен сам научится ответственности за свои поступки и за развитие, а не деградацию этого мира.
Re: ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
Чтобы что-то изучать, необходимо определиться с тем, какой смысл мы вкладываем в то понятие, которое собираемся сделать объектом исследования. Что же такое божественность? Какой смысл мы должны вложить в это понятие?
Некоторые считают, что божественность – это что-то сверхъестественное, какие-то необъяснимые чудеса, типа горящего, но несгорающего куста, превращения палки в змею, или появление в небе каких-то ликов. Можно ещё долго перечислять всякие чудеса и удивительные явления, однако стоит ли это делать, отнимая время у читателя? Правильней будет разобраться в том, являются ли чудеса проявлением божественности, или определение божественности в чём-то другом?
Что такое «чудо»? Чудо – это явление, встречающееся в жизни так редко, что мы не можем дать ему объяснение с позиции наших знаний. Но ведь именно по причине недостатка знаний мы не можем утверждать, будто чудеса, которые мы иногда наблюдаем, противоречат законам природы и космоса. Знания человека о мире ограничены его кругозором, а невежество не имеет границ и может вызывать в человеке два противоречивых чувства: удивление и страх. По этой причине чудеса не могут считаться определяющим фактором божественности, так как в космических масштабах они так же естественны, как рассвет и закат, как снег и дождь.
Попробуем подойти к определению понятия божественности от определения значения самого слова. Для этого посмотрим, как могут образовываться новые слова в русском языке. Вот, например, слово БОМЖ. Б-О-М-Ж – Без Определённого Места Жительства. Или слово БИЧ. Б-И-Ч – Бывший Интеллигентный Человек. Если мы способны таким образом создавать новые слова, то не правильным ли было бы предположить, что и наши пращуры могли таким же способом создавать слова. Разве не тем же способом создано слово СОЛНЦЕ? Корень С-О-Л-Н можно понимать как Светом Одаряющий Лик Небесный. Примеров можно привести множество, но не будем уклоняться от темы, ведь нас интересует вполне конкретное слово - БОЖЕСТВЕННОСТЬ. БО-ЖЕ-СТВЕННОСТЬ – БОльшое ЖЕлание еСТестВЕННОСТи(Ь). А что такое ЕСТЕСТВЕННОСТЬ? Это проявление ГАРМОНИИ в окружающем мире действие Закона Причинно-Следственных Связей. Это непрерывность изменения и развития Мира, основанная на Законе Сохранения Энергии, который гласит, что «ничего не появляется из ниоткуда и не исчезает в никуда, а преобразуется из одного вида в другой». И чтобы искоренить невежество, необходимо учиться наблюдать окружающий мир и видеть в нём действие этого закона.
Проявления божественности.
Для того, чтобы увидеть проявления божественности, нет необходимости задирать голову к небу и молить: «Яви, яви!!!». Достаточно посмотреть под ноги, чтобы увидеть как тоненький и мягкий росточек ломает асфальт, чтобы подставить свои листочки солнцу. По каким законам физики можно рассчитать ту силу, которая была заключена в зёрнышке, закатанном под асфальт? И ведь эта сила не пропала и не растворилась со временем, а копилась и умножалась, пока не настал момент преодоления преграды между проклюнувшимся из зёрнышка ростком и солнцем. Вот это и есть чудо. В этом и проявляется божественность (естественность) мира. Думал ли росток о том, как ему тяжело и как неудобно под слоем асфальта? Думал ли он о том, сколько сил и времени потребуется ему, чтобы пробиться к солнцу? Неизвестно. Зато известно другое. У него была цель, к которой он стремился всеми клетками, и которую он, в конце концов, достиг. И совершенно не важно, сколько времени ему на это понадобилось.
Кто же определил для этого ростка цель и наделил его силой для её достижения? Кто создал законы причинно-следственных связей поддерживающих естественность развития и гармонию мироздания? В религиях Его называют Богом. Современные учёные называют Его Вселенским Разумом или Вселенским Программистом. И именно в русском языке можно найти этому подтверждение, если раскрыть значение слова Бог. БО-Г - БОльшая Голова (Вселенский Разум). Б-О-Г – Благая Организующая сила /древняя корневая основа ГА означает СИЛА – примеры: ураГАн, коняГА, пурГА/ (Вселенский Программист). И именно в русском языке область нашей Вселенной названа по имени одного из богов Сваргой. СВАР-ГА – СВАРивающая /соединяющая/ сила. Современный физик назвал бы её Гравитационным Полем Вселенной.
Цель исследования.
Определение меры божественности в мире.
Чудеса и естество.
Если божественностью считать только «чудеса», то здесь, конечно можно вводить меру, определяя частоту их появления, или их значимость для человека, но если божественностью считать естественность происходящего, то меры этому придумать просто невозможно, потому, что естественность или есть (и тогда это Космос – Лад), или нет (и тогда это Хаос – Безлад). Если бы причина не влекла за собой следствие, а следствие не имело бы в основе своей причину, мы просто не смогли бы ощущать и наблюдать окружающий нас мир, потому что на сетчатке нашего глаза не отражались бы образы предметов, как следствие воздействия на неё отражённого от предметов света.
Если же мы не понимаем происходящего, то только по той причине, что по невежеству своему не понимаем причин, вызвавших то или иное следствие. Однако это не так страшно, как страшно то, что мы не можем понять, какое следствие будет у того или иного действия. В русском языке это отражается пословицей: «Что посеешь – то и пожнёшь». Представим, что человек решил вырастить хлеб, но при этом совершено не представляет, как выглядят семена пшеницы. Может ли он, по невежеству своему, взять вместо семян пшеницы семена бурьяна? Вполне возможно. Получит ли этот человек в качестве «награды» за труды хлеб? Никогда. Чем же будут определяться результаты его труда? Конечно уровнем его знания природы.
Почему же человек допускает ошибки? Потому, что мы пытаемся «мерять» мир только собой, своими непомерными потребностями и интересами, абсолютно не думая о потребностях и интересах окружающего нас мира. И вполне естественно, что следствия наших действий бывают совсем не те, на которые мы рассчитываем. Примером может служить наше навязчивое желание бороться с вредителями растений.
Если мы однажды опрыскали сад от вредителей, которые являются пищей для птиц, мы обрекли этих птиц на голод, птиц. Птицы, не найдя пищи на вашем участке, улетят искать её на другие участки. Следствием этого будет то, что на следующий год, на ваш участок не залетит ни одна птица, а вредители, выработавшие иммунитет к яду, размножатся сверх всякой меры. Следствием этого будет то, что вы начнёте искать другой яд, который бы подействовал на вредителей.
Таким образом, вы не вживаетесь в окружающий вас мир, а находитесь с ним в состоянии войны. Следствием этого будет накопление ядов в почве, растениях и плодах, которые вы употребляете в пищу, а это приведёт к болезням и преждевременной смерти. Вот здесь круг и замыкается: начиная воевать с природой, вы воюете с самим собой, как неотъемлемой частью этой самой природы. Это вместо сотрудничества с ней. И если нам кажется, что в окружающем нас мире нарушена гармония – проблема не в природе, а в нас, в наших действиях. Это как во время игры в шахматы, когда один «выигрышный» ход может привести к поражению после нескольких последующих ходов.
Естество человека.
Кто-то может возразить, что все действия человека определены программой, заложенной в него Вселенским Программистом, которому должно быть или выгодно, или безразлично такое поведение человека. Но так ли это? Компьютер работает подобно человеческому мозгу, поэтому рассматривать человека удобно в сравнении его именно с компьютером. Действительно, в человеке должны быть заложены знания того, какова его цель существования (как у того же ростка). Это его банк информации, как на жёстком диске компьютера. Однако мало иметь эту информацию. Надо ещё иметь к этой информации доступ, который обеспечивает операционная система компьютера. У человека это называется ВЕРОЙ и ТРАДИЦИЕЙ, или ТРАДИЦИОННОЙ ВЕРОЙ. Естественно, что операционная система настроена на работу именно с тем форматом файлов, который загружен на жёсткий диск. Если компьютер один, а задач много, то необходимо ещё много рабочих программ, каждая из которых выполняет определённую работу. Это способности человека, часть из которых передаётся ему вместе с генетическим кодом, что называется преемственностью поколений, а часть из них человек развивает в себе сам. И если формат файлов памяти соответствует операционной системе, а она, в свою очередь, совместима с рабочими программами, то в работе компьютера не возникает никаких проблем. И этим мыслительная деятельность человека ничем не отличается от работы компьютера. О человеке, способном делать много дел, говорят, что он «и швец, и жнец, и на дуде игрец».
Конечно, может возникнуть вопрос о том, почему в нашей жизни всё не так просто и гармонично? А всё дело в том, что компьютеры не существуют сами по себе, а подключены к единой сети. Компьютеры могут пользоваться различными операционными системами и создавать файлы в различном формате, следовательно, та информация, которая для одной операционной системы будет полезной, для другой операционной системы может оказаться или бесполезным мусором, или вирусом. Именно эти вирусы и приводят к сбоям в работе компьютера. На примере компьютера мы попробуем разобраться в том, что такое РОДОВАЯ ТРАДИЦИЯ.
Компьютер с мощной антивирусной программой и мощной программой конвертирования файлов подключается к внешней сети, а остальные компьютеры подключаются к этому компьютеру, составляя малую сеть. Это образ родовой или племенной общины, в которой Волхв-Ведун изучал внешний мир, отсеивал возможные «ментальные вирусы», преобразовывал знания с учётом Родовой Традиции и передавал эти знания членам общины. Разрушение системы малых сетей, с развитием коммуникаций, привело к тому, что в компьютеры, не защищённые мощными антивирусными программами, проникли вирусы, которые стали нарушать работу компьютеров вплоть до выхода из строя операционной системы и замены её другой. При этом нарушился доступ к файлам основной памяти на жёстком диске, работа компьютеров нарушилась, и они стали выполнять несвойственные им функции.
Разделение функций приводит к тому, что в каждый отдельный компьютер загружается всего одна, максимум две, программы, превращая его в обычный калькулятор. Вот так же в человеческом обществе. Человек, изначально созданный с огромными возможностями разума и тела, превращается волей «руководителей» человечества в биоробота, способного к выполнению только одной работы, что делает его рабом обстоятельств и подчиняет воле хозяина (господина). Но это противоречит как понятию божественности, так и «замыслу» Создателя, наделившего человека такими уникальными способностями. Для восстановления своей сущности, необходимо создание антивирусной программы и восстановление первоначальных параметров системы (возврат к Родовой Традиции).
Это приводит к вполне определённому выводу: «Мера божественности окружающего мира определяется мерой осознанности самих себя, своей сущности, своих действий, мерой собственного ведания непреодолимых законов природы». Однако для этого необходимо учитывать опыт и знания НАШИХ предков, собираемых многими тысячами поколений для нас – их потомков.
Часть третья.
Анализ знаний и приобретение знаний.
Сколько истины в знаниях.
Как же искоренить невежество и приобрести знания, необходимые для понимания окружающего нас мира? Насколько в этом может помочь нам официальная наука? Сама же наука отвечает на этот вопрос следующим образом: мозг человека работает не более чем на 10% своих потенциальных возможностей. Именно такое количество истинных знаний о мире и содержится в научных трудах, мозг авторов которых так же работает не более, чем на 10% потенциальных возможностей.
А что же остальные 90%? А это наши спящие способности, с помощью которых мы можем познавать окружающий мир гораздо глубже и полнее – это ясновидение, яснослышание, сверхчувствование, интуиция (предвидение). Для того, чтобы более полно ведать проявление божественности в мире, необходимо пробудить эти способности и посмотреть на окружающую нас явь новым взглядом. О способах подготовки к пробуждению способностей можно прочитать в книге «Русская Веда» на сайте http://rasen-rus.narod.ru .
Ментальные вирусы.
Особенно осторожным необходимо быть с теми 90% книжной информации, которая не несёт истины, зато может нести ментальные вирусы, так мешающие нам правильно осознавать мир и себя. Одним из таких вирусов является заповедь: «Не противься злу насилием, и если кто ударит тебя по левой щеке, подставь тому правую». И дело здесь даже не в самой заповеди, а в её трактовке. Этой же заповеди НАШИ пращуры противопоставляли свою: «Кто злым попускает, тот сам зло творит». И если мы посмотрим на две эти заповеди и на окружающую нас явь, нам станет ясно, что первая заповедь является ментальным вирусом, а вторая истиной, переданной нам пращурами. Ещё примером ментального вируса является утверждение, что «Всякое зло – есть грех». Для того, чтобы понять, что это выражение является ментальным вирусом, рассмотрим одну ситуацию. Дерево в саду заболело: некоторые листья стали меняться в цвете и скручиваться. Человек вышел в сад и оборвал с дерева все заболевшие листья. Совершил ли он зло? По отношению к этим листьям ДА. А по отношению к дереву? Ведь эти листья всё равно умерли бы. Зато остальные листья были спасены от заражения, а дерево смогло выздороветь и дать плоды.
Мир не чёрно-белый, он имеет множество оттенков, поэтому нет абсолютных понятий добра и зла. Именно эти знания передали нам наши пращуры в пословицах, в которых говорится: «И добро худом бывает» и «И в лихом добродетель находится». А кроме того говорится: «Всё, что не делается, к лучшему». Так устроен мир, что РАЗРУШЕНИЕ является частью процесса СОЗИДАНИЯ, для того, чтобы обеспечить ОБНОВЛЕНИЕ и РАЗВИТИЕ. Надо только научиться видеть, где разрушение является нарушением гармонии, а где устранением нарушения гармонии. А те, кто поддался действию ментальных вирусов, вроде Л.Н. Толстого, не живут уже, а влачат существование, так как они слабы и безвольны.
Часть четвёртая.
Обобщение и применение результатов исследования.
Божественность в человеке.
Когда у человека просыпаются спящие способности и мозг начинает работать более чем на 10%, он начинает ясно видеть божественность мира - связь причин и следствий. Это помогает ему лучше осознать мир и своё место в нём, лучше вжиться в мир и существовать с ним в гармонии, а не в состоянии войны. Человек начинает самостоятельно и очень эффективно управлять собственной реальностью только ему ведомыми способами. Это пробуждает божественность в самом человеке. Ведь если человек «сотворён по образу и подобию Бога (а правильней сказать Богов)», то это можно объяснить только одним – человек РОЖДЁН Богами. Никаким другим способом «по своему образу и подобию» сотворить никого невозможно.
И когда человек начинает чувствовать и мерять божественность в самом себе – он становится богатырём
БОГА-ТЫ-Р(ь) – БОГА ТЫ Разумеешь;
и он приобретает богатство:
БОГА-Т-СТ-ВО – БОГА Ты СТать(образ) ВОплоти. Так что «богатство» - это не деньги и не имущество, а то, что накоплено у человека в душе. А «разумение Бога» делает человека неимоверно сильным, потому, что он действует не всуперечь, а в союзе с природой, которая прибавляет ему сил. И если случится планетарная катастрофа (война между человечеством и природой), выживут в ней только такие люди, которые не стали раковой опухолью природы, а чувствуют себя её неотъемлемой частью.
Божий дар.
И осознав свою цель, как постоянное развитие, человек начинает понимать, что ни зла, ни несчастий в его жизни нет, а есть лишь некоторые ПРЕПЯТСТВИЯ на пути к цели (как слой асфальта на пути ростка), во время преодоления которых человек тренирует свою волю. И чем сложнее препятствие, тем успешней идёт тренировка. А, тренируя свою волю, человек учится быть Богом. Ведь именно этого и желает от человека Бог. Именно это и является целью существования человека – наследника Богов. Именно поэтому Бог и не вмешивается в жизнь человечества без особого на то повода, давая возможность человеку самому «переболеть», чтобы выработать «иммунитет» против ментальных вирусов, чтобы научиться, не только распознавать их, но и сопротивляться им. Создав ЗАКОНЫ ГАРМОНИИ ВСЕЛЕННОЙ, Творец не нарушает их. Дав однажды человеку СВОБОДУ ВОЛИ, Творец не может лишить человека этого дара, лишь подсказывая человеку что-то, но, давая человеку возможность самому делать выбор. Именно поэтому, человек должен научиться осознавать, какое препятствие создано для тренировки воли, а какое для предупреждения (подсказка Бога) об опасности на пути к цели. Это ещё раз подтверждает, что в мире нет ничего однозначного. И если мы видим что-то, что кажется нам нарушением гармонии мира, мы должны понимать, что оцениваем всё лишь некоторым отрезком времени, который, по сравнению с жизнью Вселенной и самого человека, как бессмертной души, является лишь кратким мигом. Ведь не будем же мы говорить о человеке, что он всю жизнь болел, если у него несколько раз, в течение жизни, был насморк. А для того, чтобы взглянуть на происходящее во Вселенной шире, необходимо вспомнить целую череду своих прошлых воплощений и представить бесконечную череду воплощений будущих. И нужно пробудить в себе генетическую память, чтобы иметь доступ к информации, которая копилась для нас в течение многих тысяч лет (только по последнему славянскому летоисчислению более 7 с половиной тысяч). Говоря современным языком, требуется перезагрузка операционной системы.
Некоторые считают, что божественность – это что-то сверхъестественное, какие-то необъяснимые чудеса, типа горящего, но несгорающего куста, превращения палки в змею, или появление в небе каких-то ликов. Можно ещё долго перечислять всякие чудеса и удивительные явления, однако стоит ли это делать, отнимая время у читателя? Правильней будет разобраться в том, являются ли чудеса проявлением божественности, или определение божественности в чём-то другом?
Что такое «чудо»? Чудо – это явление, встречающееся в жизни так редко, что мы не можем дать ему объяснение с позиции наших знаний. Но ведь именно по причине недостатка знаний мы не можем утверждать, будто чудеса, которые мы иногда наблюдаем, противоречат законам природы и космоса. Знания человека о мире ограничены его кругозором, а невежество не имеет границ и может вызывать в человеке два противоречивых чувства: удивление и страх. По этой причине чудеса не могут считаться определяющим фактором божественности, так как в космических масштабах они так же естественны, как рассвет и закат, как снег и дождь.
Попробуем подойти к определению понятия божественности от определения значения самого слова. Для этого посмотрим, как могут образовываться новые слова в русском языке. Вот, например, слово БОМЖ. Б-О-М-Ж – Без Определённого Места Жительства. Или слово БИЧ. Б-И-Ч – Бывший Интеллигентный Человек. Если мы способны таким образом создавать новые слова, то не правильным ли было бы предположить, что и наши пращуры могли таким же способом создавать слова. Разве не тем же способом создано слово СОЛНЦЕ? Корень С-О-Л-Н можно понимать как Светом Одаряющий Лик Небесный. Примеров можно привести множество, но не будем уклоняться от темы, ведь нас интересует вполне конкретное слово - БОЖЕСТВЕННОСТЬ. БО-ЖЕ-СТВЕННОСТЬ – БОльшое ЖЕлание еСТестВЕННОСТи(Ь). А что такое ЕСТЕСТВЕННОСТЬ? Это проявление ГАРМОНИИ в окружающем мире действие Закона Причинно-Следственных Связей. Это непрерывность изменения и развития Мира, основанная на Законе Сохранения Энергии, который гласит, что «ничего не появляется из ниоткуда и не исчезает в никуда, а преобразуется из одного вида в другой». И чтобы искоренить невежество, необходимо учиться наблюдать окружающий мир и видеть в нём действие этого закона.
Проявления божественности.
Для того, чтобы увидеть проявления божественности, нет необходимости задирать голову к небу и молить: «Яви, яви!!!». Достаточно посмотреть под ноги, чтобы увидеть как тоненький и мягкий росточек ломает асфальт, чтобы подставить свои листочки солнцу. По каким законам физики можно рассчитать ту силу, которая была заключена в зёрнышке, закатанном под асфальт? И ведь эта сила не пропала и не растворилась со временем, а копилась и умножалась, пока не настал момент преодоления преграды между проклюнувшимся из зёрнышка ростком и солнцем. Вот это и есть чудо. В этом и проявляется божественность (естественность) мира. Думал ли росток о том, как ему тяжело и как неудобно под слоем асфальта? Думал ли он о том, сколько сил и времени потребуется ему, чтобы пробиться к солнцу? Неизвестно. Зато известно другое. У него была цель, к которой он стремился всеми клетками, и которую он, в конце концов, достиг. И совершенно не важно, сколько времени ему на это понадобилось.
Кто же определил для этого ростка цель и наделил его силой для её достижения? Кто создал законы причинно-следственных связей поддерживающих естественность развития и гармонию мироздания? В религиях Его называют Богом. Современные учёные называют Его Вселенским Разумом или Вселенским Программистом. И именно в русском языке можно найти этому подтверждение, если раскрыть значение слова Бог. БО-Г - БОльшая Голова (Вселенский Разум). Б-О-Г – Благая Организующая сила /древняя корневая основа ГА означает СИЛА – примеры: ураГАн, коняГА, пурГА/ (Вселенский Программист). И именно в русском языке область нашей Вселенной названа по имени одного из богов Сваргой. СВАР-ГА – СВАРивающая /соединяющая/ сила. Современный физик назвал бы её Гравитационным Полем Вселенной.
Цель исследования.
Определение меры божественности в мире.
Чудеса и естество.
Если божественностью считать только «чудеса», то здесь, конечно можно вводить меру, определяя частоту их появления, или их значимость для человека, но если божественностью считать естественность происходящего, то меры этому придумать просто невозможно, потому, что естественность или есть (и тогда это Космос – Лад), или нет (и тогда это Хаос – Безлад). Если бы причина не влекла за собой следствие, а следствие не имело бы в основе своей причину, мы просто не смогли бы ощущать и наблюдать окружающий нас мир, потому что на сетчатке нашего глаза не отражались бы образы предметов, как следствие воздействия на неё отражённого от предметов света.
Если же мы не понимаем происходящего, то только по той причине, что по невежеству своему не понимаем причин, вызвавших то или иное следствие. Однако это не так страшно, как страшно то, что мы не можем понять, какое следствие будет у того или иного действия. В русском языке это отражается пословицей: «Что посеешь – то и пожнёшь». Представим, что человек решил вырастить хлеб, но при этом совершено не представляет, как выглядят семена пшеницы. Может ли он, по невежеству своему, взять вместо семян пшеницы семена бурьяна? Вполне возможно. Получит ли этот человек в качестве «награды» за труды хлеб? Никогда. Чем же будут определяться результаты его труда? Конечно уровнем его знания природы.
Почему же человек допускает ошибки? Потому, что мы пытаемся «мерять» мир только собой, своими непомерными потребностями и интересами, абсолютно не думая о потребностях и интересах окружающего нас мира. И вполне естественно, что следствия наших действий бывают совсем не те, на которые мы рассчитываем. Примером может служить наше навязчивое желание бороться с вредителями растений.
Если мы однажды опрыскали сад от вредителей, которые являются пищей для птиц, мы обрекли этих птиц на голод, птиц. Птицы, не найдя пищи на вашем участке, улетят искать её на другие участки. Следствием этого будет то, что на следующий год, на ваш участок не залетит ни одна птица, а вредители, выработавшие иммунитет к яду, размножатся сверх всякой меры. Следствием этого будет то, что вы начнёте искать другой яд, который бы подействовал на вредителей.
Таким образом, вы не вживаетесь в окружающий вас мир, а находитесь с ним в состоянии войны. Следствием этого будет накопление ядов в почве, растениях и плодах, которые вы употребляете в пищу, а это приведёт к болезням и преждевременной смерти. Вот здесь круг и замыкается: начиная воевать с природой, вы воюете с самим собой, как неотъемлемой частью этой самой природы. Это вместо сотрудничества с ней. И если нам кажется, что в окружающем нас мире нарушена гармония – проблема не в природе, а в нас, в наших действиях. Это как во время игры в шахматы, когда один «выигрышный» ход может привести к поражению после нескольких последующих ходов.
Естество человека.
Кто-то может возразить, что все действия человека определены программой, заложенной в него Вселенским Программистом, которому должно быть или выгодно, или безразлично такое поведение человека. Но так ли это? Компьютер работает подобно человеческому мозгу, поэтому рассматривать человека удобно в сравнении его именно с компьютером. Действительно, в человеке должны быть заложены знания того, какова его цель существования (как у того же ростка). Это его банк информации, как на жёстком диске компьютера. Однако мало иметь эту информацию. Надо ещё иметь к этой информации доступ, который обеспечивает операционная система компьютера. У человека это называется ВЕРОЙ и ТРАДИЦИЕЙ, или ТРАДИЦИОННОЙ ВЕРОЙ. Естественно, что операционная система настроена на работу именно с тем форматом файлов, который загружен на жёсткий диск. Если компьютер один, а задач много, то необходимо ещё много рабочих программ, каждая из которых выполняет определённую работу. Это способности человека, часть из которых передаётся ему вместе с генетическим кодом, что называется преемственностью поколений, а часть из них человек развивает в себе сам. И если формат файлов памяти соответствует операционной системе, а она, в свою очередь, совместима с рабочими программами, то в работе компьютера не возникает никаких проблем. И этим мыслительная деятельность человека ничем не отличается от работы компьютера. О человеке, способном делать много дел, говорят, что он «и швец, и жнец, и на дуде игрец».
Конечно, может возникнуть вопрос о том, почему в нашей жизни всё не так просто и гармонично? А всё дело в том, что компьютеры не существуют сами по себе, а подключены к единой сети. Компьютеры могут пользоваться различными операционными системами и создавать файлы в различном формате, следовательно, та информация, которая для одной операционной системы будет полезной, для другой операционной системы может оказаться или бесполезным мусором, или вирусом. Именно эти вирусы и приводят к сбоям в работе компьютера. На примере компьютера мы попробуем разобраться в том, что такое РОДОВАЯ ТРАДИЦИЯ.
Компьютер с мощной антивирусной программой и мощной программой конвертирования файлов подключается к внешней сети, а остальные компьютеры подключаются к этому компьютеру, составляя малую сеть. Это образ родовой или племенной общины, в которой Волхв-Ведун изучал внешний мир, отсеивал возможные «ментальные вирусы», преобразовывал знания с учётом Родовой Традиции и передавал эти знания членам общины. Разрушение системы малых сетей, с развитием коммуникаций, привело к тому, что в компьютеры, не защищённые мощными антивирусными программами, проникли вирусы, которые стали нарушать работу компьютеров вплоть до выхода из строя операционной системы и замены её другой. При этом нарушился доступ к файлам основной памяти на жёстком диске, работа компьютеров нарушилась, и они стали выполнять несвойственные им функции.
Разделение функций приводит к тому, что в каждый отдельный компьютер загружается всего одна, максимум две, программы, превращая его в обычный калькулятор. Вот так же в человеческом обществе. Человек, изначально созданный с огромными возможностями разума и тела, превращается волей «руководителей» человечества в биоробота, способного к выполнению только одной работы, что делает его рабом обстоятельств и подчиняет воле хозяина (господина). Но это противоречит как понятию божественности, так и «замыслу» Создателя, наделившего человека такими уникальными способностями. Для восстановления своей сущности, необходимо создание антивирусной программы и восстановление первоначальных параметров системы (возврат к Родовой Традиции).
Это приводит к вполне определённому выводу: «Мера божественности окружающего мира определяется мерой осознанности самих себя, своей сущности, своих действий, мерой собственного ведания непреодолимых законов природы». Однако для этого необходимо учитывать опыт и знания НАШИХ предков, собираемых многими тысячами поколений для нас – их потомков.
Часть третья.
Анализ знаний и приобретение знаний.
Сколько истины в знаниях.
Как же искоренить невежество и приобрести знания, необходимые для понимания окружающего нас мира? Насколько в этом может помочь нам официальная наука? Сама же наука отвечает на этот вопрос следующим образом: мозг человека работает не более чем на 10% своих потенциальных возможностей. Именно такое количество истинных знаний о мире и содержится в научных трудах, мозг авторов которых так же работает не более, чем на 10% потенциальных возможностей.
А что же остальные 90%? А это наши спящие способности, с помощью которых мы можем познавать окружающий мир гораздо глубже и полнее – это ясновидение, яснослышание, сверхчувствование, интуиция (предвидение). Для того, чтобы более полно ведать проявление божественности в мире, необходимо пробудить эти способности и посмотреть на окружающую нас явь новым взглядом. О способах подготовки к пробуждению способностей можно прочитать в книге «Русская Веда» на сайте http://rasen-rus.narod.ru .
Ментальные вирусы.
Особенно осторожным необходимо быть с теми 90% книжной информации, которая не несёт истины, зато может нести ментальные вирусы, так мешающие нам правильно осознавать мир и себя. Одним из таких вирусов является заповедь: «Не противься злу насилием, и если кто ударит тебя по левой щеке, подставь тому правую». И дело здесь даже не в самой заповеди, а в её трактовке. Этой же заповеди НАШИ пращуры противопоставляли свою: «Кто злым попускает, тот сам зло творит». И если мы посмотрим на две эти заповеди и на окружающую нас явь, нам станет ясно, что первая заповедь является ментальным вирусом, а вторая истиной, переданной нам пращурами. Ещё примером ментального вируса является утверждение, что «Всякое зло – есть грех». Для того, чтобы понять, что это выражение является ментальным вирусом, рассмотрим одну ситуацию. Дерево в саду заболело: некоторые листья стали меняться в цвете и скручиваться. Человек вышел в сад и оборвал с дерева все заболевшие листья. Совершил ли он зло? По отношению к этим листьям ДА. А по отношению к дереву? Ведь эти листья всё равно умерли бы. Зато остальные листья были спасены от заражения, а дерево смогло выздороветь и дать плоды.
Мир не чёрно-белый, он имеет множество оттенков, поэтому нет абсолютных понятий добра и зла. Именно эти знания передали нам наши пращуры в пословицах, в которых говорится: «И добро худом бывает» и «И в лихом добродетель находится». А кроме того говорится: «Всё, что не делается, к лучшему». Так устроен мир, что РАЗРУШЕНИЕ является частью процесса СОЗИДАНИЯ, для того, чтобы обеспечить ОБНОВЛЕНИЕ и РАЗВИТИЕ. Надо только научиться видеть, где разрушение является нарушением гармонии, а где устранением нарушения гармонии. А те, кто поддался действию ментальных вирусов, вроде Л.Н. Толстого, не живут уже, а влачат существование, так как они слабы и безвольны.
Часть четвёртая.
Обобщение и применение результатов исследования.
Божественность в человеке.
Когда у человека просыпаются спящие способности и мозг начинает работать более чем на 10%, он начинает ясно видеть божественность мира - связь причин и следствий. Это помогает ему лучше осознать мир и своё место в нём, лучше вжиться в мир и существовать с ним в гармонии, а не в состоянии войны. Человек начинает самостоятельно и очень эффективно управлять собственной реальностью только ему ведомыми способами. Это пробуждает божественность в самом человеке. Ведь если человек «сотворён по образу и подобию Бога (а правильней сказать Богов)», то это можно объяснить только одним – человек РОЖДЁН Богами. Никаким другим способом «по своему образу и подобию» сотворить никого невозможно.
И когда человек начинает чувствовать и мерять божественность в самом себе – он становится богатырём
БОГА-ТЫ-Р(ь) – БОГА ТЫ Разумеешь;
и он приобретает богатство:
БОГА-Т-СТ-ВО – БОГА Ты СТать(образ) ВОплоти. Так что «богатство» - это не деньги и не имущество, а то, что накоплено у человека в душе. А «разумение Бога» делает человека неимоверно сильным, потому, что он действует не всуперечь, а в союзе с природой, которая прибавляет ему сил. И если случится планетарная катастрофа (война между человечеством и природой), выживут в ней только такие люди, которые не стали раковой опухолью природы, а чувствуют себя её неотъемлемой частью.
Божий дар.
И осознав свою цель, как постоянное развитие, человек начинает понимать, что ни зла, ни несчастий в его жизни нет, а есть лишь некоторые ПРЕПЯТСТВИЯ на пути к цели (как слой асфальта на пути ростка), во время преодоления которых человек тренирует свою волю. И чем сложнее препятствие, тем успешней идёт тренировка. А, тренируя свою волю, человек учится быть Богом. Ведь именно этого и желает от человека Бог. Именно это и является целью существования человека – наследника Богов. Именно поэтому Бог и не вмешивается в жизнь человечества без особого на то повода, давая возможность человеку самому «переболеть», чтобы выработать «иммунитет» против ментальных вирусов, чтобы научиться, не только распознавать их, но и сопротивляться им. Создав ЗАКОНЫ ГАРМОНИИ ВСЕЛЕННОЙ, Творец не нарушает их. Дав однажды человеку СВОБОДУ ВОЛИ, Творец не может лишить человека этого дара, лишь подсказывая человеку что-то, но, давая человеку возможность самому делать выбор. Именно поэтому, человек должен научиться осознавать, какое препятствие создано для тренировки воли, а какое для предупреждения (подсказка Бога) об опасности на пути к цели. Это ещё раз подтверждает, что в мире нет ничего однозначного. И если мы видим что-то, что кажется нам нарушением гармонии мира, мы должны понимать, что оцениваем всё лишь некоторым отрезком времени, который, по сравнению с жизнью Вселенной и самого человека, как бессмертной души, является лишь кратким мигом. Ведь не будем же мы говорить о человеке, что он всю жизнь болел, если у него несколько раз, в течение жизни, был насморк. А для того, чтобы взглянуть на происходящее во Вселенной шире, необходимо вспомнить целую череду своих прошлых воплощений и представить бесконечную череду воплощений будущих. И нужно пробудить в себе генетическую память, чтобы иметь доступ к информации, которая копилась для нас в течение многих тысяч лет (только по последнему славянскому летоисчислению более 7 с половиной тысяч). Говоря современным языком, требуется перезагрузка операционной системы.
- Tim
- Администратор
- Сообщения: 2831
- Зарегистрирован: 29 май 2007, 17:07
- Пол: Мужской
- Откуда: Moscow
- Контактная информация:
Re: ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
Текст насквозь фальшивый, просто караул.
1. Подкат к христианам-монотеистам со стыдливо прикрытой идеей языческого многобожия.
2. Наезд на мусульман-фундаменталистов.
3. Деньги - зло. Не скупись.
NorLord наведи порядок в своём "гараже".
1. Подкат к христианам-монотеистам со стыдливо прикрытой идеей языческого многобожия.
2. Наезд на мусульман-фундаменталистов.
3. Деньги - зло. Не скупись.
NorLord наведи порядок в своём "гараже".
А чем ТЫ помог ... ?
Re: ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
Тайна Иисуса.
В Новом Завете нас интересует два вопроса. Действительно ли Иисус был зачат от Духа, или же его генетический отец Иосиф? Умирал ли Иисус на распятии, чтоб потом воскреснуть, или нет?
В этом вопросе Библия сама себе противоречит. С одной стороны в ней говорится о непорочном зачатии, а с другой стороны, в ней приводится родословная Иисуса от Авраама. Если справедливо первое утверждение, то родословная Иисуса должна приводиться по линии его матери Марии, чего в Библии не сделано. Если же справедливо второе, то Иисус был зачат естественным способом. Остальное же - фантазии авторов, или откровенная ложь, чтобы навязать людям мысль о сверхъестественном происхождении «богочеловека». Наука подошла к такому порогу, когда возможность непорочного зачатия подтверждена экспериментально. Оказалось, что, при облучении яйцеклетки некоторыми видами излучений, она начинает делиться и развивается в полноценный организм. Вот был бы козырь в руках священников, если бы не одно но. В женской яйцеклетке присутствуют только женские хромосомы. Таким образом, из женской яйцеклетки, в результате «непорочного» зачатия, может появиться организм только женского пола. Иисус же был мужчиной, следовательно, здесь не обошлось без мужской яйцеклетки (сперматозоида) в её материальной форме. Таким образом, генетическая родословная Иисуса происходит от Авраама, а всё остальное выдумки иудохристиан для обожествления Иисуса. Даже сам Иисус постоянно настаивал на том, что он Сын Человеческий.
От Матфея 16:27. Ибо придёт Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его;
18:11. Ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее.
24:30. Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках…
Сыном Божьим Иисус называл себя только в духовном плане. А его душа никакого отношения к генетике не имеет. Это просто его ощущение энергии Высшего Разума. Генетически же Иисус тот, кем и должен быть; сын отца своего Иосифа.
Смерть Иисуса на распятии, это тоже миф. Саму эту казнь – распятие, придумали для того, чтобы продлить муки наказания на несколько дней. Учитывая то, что Иисус мог исцелять и снимать боль у людей, маловероятно, чтобы он не смог остановить свою кровь и устранить чувство боли. Подтверждением этому могут служить факты восточных обрядов, когда люди протыкают себе щёки, языки, мышцы, не испытывая при этом боли. Некоторые даже повторяют, причём неоднократно саму процедуру распятия, оставаясь при этом живыми после целого дня висения на кресте. Хотя, если быть точным, Иисуса распяли не на кресте, а на Т образном сооружении, и нёс он не крест, а верхнюю поперечину этого сооружения. Все эти факты ставят под сомнение сам факт смерти Иисуса в первый же день после распятия. Скорее всего, он погрузился в состояние транса, в какое может погрузиться любой тренированный йог, состояние, при котором создаётся впечатление смерти человека. При этом не прослушивается даже сердцебиение. Следовательно «умереть» и потом «воскреснуть», это не такое уж божественное явление, а проявление чародейских, йогических и магических способностей.
Подтверждением того, что Иисус не умер на кресте, могут быть и сочинения на тибетском языке, найденные в буддийском монастыре Хемис в Северной Индии, которые рассказывают о жизни Иисуса после событий на Голгофе. Иисус жил в Индии под именем Юс-Асаф, где занимался целительством и проповедовал своё учение, которое сводилось к словам: «Я пришёл показать человеческие возможности. Творимое мною все люди могут творить. И то, что я есть, все люди будут». Скончался Иисус в 80-90-х годах н. э., похоронен в Сранатаре, где до наших дней сохранилось святилище, на стене которого написано: «Зпарат Юс-Асафа Ханпар», что означает: «Святая гробница Юс-Асафа Пророка».
Кто-то скажет, что вся жизнь Иисуса совпала с древними пророчествами, поэтому он Господь. Но любой человек способен повторить путь Иисуса, если ему с самых пелёнок внушать мысль об его исключительности и предначертанности жизни. Вот если бы Иисус не знал пророчеств, то совпадения с ними были бы если не чудом, то знамением. Зная же пророчества, Иисус мог выстраивать события в соответствии с ними. Даже инсценировать смерть и воскресение.
От Луки 18:31. Отозвав же двенадцать учеников своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё написанное через пророков о Сыне Человеческом.
Открывая правду о рождении и «смерти» Иисуса, я отнюдь не хочу унизить его. Надо быть поистине великим человеком, чтобы стать режиссёром и актёром грандиозного спектакля продолжительностью в несколько лет, да такого спектакля, остальные актёры которого, даже не догадывались об отведённой им роли. Иисус великий маг, учитель и наставник. Его можно, если так уж сильно этого хочется, воспринимать как брата, которого берут с собой, чтобы он оказал поддержку, при разговоре с отцом. Однако он должен находиться рядом, а не стоять между говорящими. Глупо разговаривать с отцом, передавая свои слова через кого-то, вместо того, чтобы сказать их глаза в глаза. Об этом говорил и сам Иисус.
От Матфея 6:6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Иисус совсем не хотел того, что сделали потом люди. Люди чересчур обожествили его, поместив между собой и Богом, нарушив первую заповедь. Люди сделали из Иисуса Христа идола и стали идолопоклонниками. Если он и говорил, что никто не попадёт к Отцу Небесному, кроме как через него, он имел в виду не себя лично, а свою веру, свои заповеди, своё учение. Так как своё учение Иисус ставил даже выше себя.
От Луки 18:18. И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
18:19. Иисус сказал ему: что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Из этих слов следует, что Иисус сам не считал себя благим. Он считал себя человеком, так же не лишённым некоторых человеческих слабостей, как и другие люди.
Появляется закономерный вопрос. Зачем Иисус разыграл этот спектакль? Чего он желал добиться всей своей жизнью и своей «смертью»?
· Иисус хотел раскрыть правду о том, что народ израильский поклоняется не Богу, а Сатане.
· Он хотел, чтобы израильтяне заменили злого, мелочного, мстительного бога, на бога доброго и милосердного. Бога Господина, на Бога Отца.
· Он хотел научить народ израильский общаться с Богом как с отцом, то есть без посредников, каковыми являются священнослужители, присвоившие себе право общения с Богом, обманывая людей.
· Он хотел показать людям, что любой сын человеческий, живущий так, как он, может стать Сыном Божьим, то есть овладеть силой позволяющей творить чудеса.
· Пожертвовав собой ради идеи, Иисус хотел, чтобы его учение врезалось в память людей как можно глубже.
Кто-то может возражать против всего вышесказанного, ссылаясь на то, что Иисус, пройдя через распятие, принял на себя грехи всего человечества. Это правда только отчасти. Речь идёт не обо всех жителях Земли, а о человечестве, которое произошло от Адама, то есть о евреях. Хотя Иисус и был антиИеговистом, но, по воспитанию, евреем, отношение которого к другим народам мало отличалось от общепринятого у остальных евреев. Для евреев же, любой не еврей, это потенциальный раб, а рабов любят настолько, насколько они полезны хозяину. Поэтому и Иисус заявлял, что он послан только к погибшим овцам дома Израилева.
от Матфея 15:25. А она подошедши кланялась Ему и говорила: Господи! Помоги мне.
15:26. Он же сказал в ответ: не хорошо взять хлеб у детей и бросить его псам.
Из этого ответа видно, что Иисус только евреев считал детьми Божьими, а остальные народы псами, то есть животными, достойными лишь того, чтобы быть рабами евреев. А как же сострадание? Сострадание было, но…
от Матфея 15:27. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
15:28. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час.
Как видите, Иисусу сострадание не чуждо, но только к тем, кто признал себя рабом еврейским, к тем, кто готов довольствоваться крошками, падающими со стола господ.
Современная церковь, пользуясь именем Христа, несёт людям совсем не те идеи, которые нёс Христос. Она не поднимает человека на уровень Сына Божьего, а опускает до состояния Раба Божьего, не приближает человека к Богу, а отдаляет от него, внушая ему чувство греховности и страх. Присоединив к христианскому учению «Ветхий Завет», то есть то, что проповедовали арисеи, и против чего выступал Иисус, люди, называя себя христианами, на самом деле стали антихристами.
Проповедниками христианства самопожертвование Иисуса слишком возвеличивается и идеализируется. Разве мало в истории примеров самопожертвования ради идеи? Вспомните Жанну Д`Арк, Зою Космодемьянскую. Они ведь шли на настоящую смерть (интересно, а смог бы Иисус воскреснуть после сожжения на костре, или после обезглавливания на гильотине, или после стандартной в наше время процедуры вскрытия трупа). Почему же не обожествили их? Они не были учителями. Образ Христа и его учение оказались очень удобной базой для иудеев, чтобы навязать другим народам своего Бога Иегову в образе Христа, сделав их рабами Божьими, а значит и рабами иудеев, как «богоизбранного» народа. При определённой литературной обработке всё учение Иисуса стало носителем информации, зомбируюющей людей на чувство греховности и на ожидание апокалипсиса. Они очень хитро спихнули свою вину за смерть Иисуса на другое человечество, которое в этой смерти повинно не было. Сами же иудеи остались верны своему «Богу» и своей религии, которая позволяла им жить за счёт обмана других народов. Чтобы культивировать в людях постоянное чувство вины, иудохристиане сделали символом веры крест с распятым Христом, опоганив тем самым древний языческий Божественный символ, превратив его в символ богоубийства. Кому это может нравиться, кроме Сатаны и его подручных?
Тим,ты читай.А выводы при себе.
В Новом Завете нас интересует два вопроса. Действительно ли Иисус был зачат от Духа, или же его генетический отец Иосиф? Умирал ли Иисус на распятии, чтоб потом воскреснуть, или нет?
В этом вопросе Библия сама себе противоречит. С одной стороны в ней говорится о непорочном зачатии, а с другой стороны, в ней приводится родословная Иисуса от Авраама. Если справедливо первое утверждение, то родословная Иисуса должна приводиться по линии его матери Марии, чего в Библии не сделано. Если же справедливо второе, то Иисус был зачат естественным способом. Остальное же - фантазии авторов, или откровенная ложь, чтобы навязать людям мысль о сверхъестественном происхождении «богочеловека». Наука подошла к такому порогу, когда возможность непорочного зачатия подтверждена экспериментально. Оказалось, что, при облучении яйцеклетки некоторыми видами излучений, она начинает делиться и развивается в полноценный организм. Вот был бы козырь в руках священников, если бы не одно но. В женской яйцеклетке присутствуют только женские хромосомы. Таким образом, из женской яйцеклетки, в результате «непорочного» зачатия, может появиться организм только женского пола. Иисус же был мужчиной, следовательно, здесь не обошлось без мужской яйцеклетки (сперматозоида) в её материальной форме. Таким образом, генетическая родословная Иисуса происходит от Авраама, а всё остальное выдумки иудохристиан для обожествления Иисуса. Даже сам Иисус постоянно настаивал на том, что он Сын Человеческий.
От Матфея 16:27. Ибо придёт Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его;
18:11. Ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее.
24:30. Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках…
Сыном Божьим Иисус называл себя только в духовном плане. А его душа никакого отношения к генетике не имеет. Это просто его ощущение энергии Высшего Разума. Генетически же Иисус тот, кем и должен быть; сын отца своего Иосифа.
Смерть Иисуса на распятии, это тоже миф. Саму эту казнь – распятие, придумали для того, чтобы продлить муки наказания на несколько дней. Учитывая то, что Иисус мог исцелять и снимать боль у людей, маловероятно, чтобы он не смог остановить свою кровь и устранить чувство боли. Подтверждением этому могут служить факты восточных обрядов, когда люди протыкают себе щёки, языки, мышцы, не испытывая при этом боли. Некоторые даже повторяют, причём неоднократно саму процедуру распятия, оставаясь при этом живыми после целого дня висения на кресте. Хотя, если быть точным, Иисуса распяли не на кресте, а на Т образном сооружении, и нёс он не крест, а верхнюю поперечину этого сооружения. Все эти факты ставят под сомнение сам факт смерти Иисуса в первый же день после распятия. Скорее всего, он погрузился в состояние транса, в какое может погрузиться любой тренированный йог, состояние, при котором создаётся впечатление смерти человека. При этом не прослушивается даже сердцебиение. Следовательно «умереть» и потом «воскреснуть», это не такое уж божественное явление, а проявление чародейских, йогических и магических способностей.
Подтверждением того, что Иисус не умер на кресте, могут быть и сочинения на тибетском языке, найденные в буддийском монастыре Хемис в Северной Индии, которые рассказывают о жизни Иисуса после событий на Голгофе. Иисус жил в Индии под именем Юс-Асаф, где занимался целительством и проповедовал своё учение, которое сводилось к словам: «Я пришёл показать человеческие возможности. Творимое мною все люди могут творить. И то, что я есть, все люди будут». Скончался Иисус в 80-90-х годах н. э., похоронен в Сранатаре, где до наших дней сохранилось святилище, на стене которого написано: «Зпарат Юс-Асафа Ханпар», что означает: «Святая гробница Юс-Асафа Пророка».
Кто-то скажет, что вся жизнь Иисуса совпала с древними пророчествами, поэтому он Господь. Но любой человек способен повторить путь Иисуса, если ему с самых пелёнок внушать мысль об его исключительности и предначертанности жизни. Вот если бы Иисус не знал пророчеств, то совпадения с ними были бы если не чудом, то знамением. Зная же пророчества, Иисус мог выстраивать события в соответствии с ними. Даже инсценировать смерть и воскресение.
От Луки 18:31. Отозвав же двенадцать учеников своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё написанное через пророков о Сыне Человеческом.
Открывая правду о рождении и «смерти» Иисуса, я отнюдь не хочу унизить его. Надо быть поистине великим человеком, чтобы стать режиссёром и актёром грандиозного спектакля продолжительностью в несколько лет, да такого спектакля, остальные актёры которого, даже не догадывались об отведённой им роли. Иисус великий маг, учитель и наставник. Его можно, если так уж сильно этого хочется, воспринимать как брата, которого берут с собой, чтобы он оказал поддержку, при разговоре с отцом. Однако он должен находиться рядом, а не стоять между говорящими. Глупо разговаривать с отцом, передавая свои слова через кого-то, вместо того, чтобы сказать их глаза в глаза. Об этом говорил и сам Иисус.
От Матфея 6:6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Иисус совсем не хотел того, что сделали потом люди. Люди чересчур обожествили его, поместив между собой и Богом, нарушив первую заповедь. Люди сделали из Иисуса Христа идола и стали идолопоклонниками. Если он и говорил, что никто не попадёт к Отцу Небесному, кроме как через него, он имел в виду не себя лично, а свою веру, свои заповеди, своё учение. Так как своё учение Иисус ставил даже выше себя.
От Луки 18:18. И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
18:19. Иисус сказал ему: что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Из этих слов следует, что Иисус сам не считал себя благим. Он считал себя человеком, так же не лишённым некоторых человеческих слабостей, как и другие люди.
Появляется закономерный вопрос. Зачем Иисус разыграл этот спектакль? Чего он желал добиться всей своей жизнью и своей «смертью»?
· Иисус хотел раскрыть правду о том, что народ израильский поклоняется не Богу, а Сатане.
· Он хотел, чтобы израильтяне заменили злого, мелочного, мстительного бога, на бога доброго и милосердного. Бога Господина, на Бога Отца.
· Он хотел научить народ израильский общаться с Богом как с отцом, то есть без посредников, каковыми являются священнослужители, присвоившие себе право общения с Богом, обманывая людей.
· Он хотел показать людям, что любой сын человеческий, живущий так, как он, может стать Сыном Божьим, то есть овладеть силой позволяющей творить чудеса.
· Пожертвовав собой ради идеи, Иисус хотел, чтобы его учение врезалось в память людей как можно глубже.
Кто-то может возражать против всего вышесказанного, ссылаясь на то, что Иисус, пройдя через распятие, принял на себя грехи всего человечества. Это правда только отчасти. Речь идёт не обо всех жителях Земли, а о человечестве, которое произошло от Адама, то есть о евреях. Хотя Иисус и был антиИеговистом, но, по воспитанию, евреем, отношение которого к другим народам мало отличалось от общепринятого у остальных евреев. Для евреев же, любой не еврей, это потенциальный раб, а рабов любят настолько, насколько они полезны хозяину. Поэтому и Иисус заявлял, что он послан только к погибшим овцам дома Израилева.
от Матфея 15:25. А она подошедши кланялась Ему и говорила: Господи! Помоги мне.
15:26. Он же сказал в ответ: не хорошо взять хлеб у детей и бросить его псам.
Из этого ответа видно, что Иисус только евреев считал детьми Божьими, а остальные народы псами, то есть животными, достойными лишь того, чтобы быть рабами евреев. А как же сострадание? Сострадание было, но…
от Матфея 15:27. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
15:28. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час.
Как видите, Иисусу сострадание не чуждо, но только к тем, кто признал себя рабом еврейским, к тем, кто готов довольствоваться крошками, падающими со стола господ.
Современная церковь, пользуясь именем Христа, несёт людям совсем не те идеи, которые нёс Христос. Она не поднимает человека на уровень Сына Божьего, а опускает до состояния Раба Божьего, не приближает человека к Богу, а отдаляет от него, внушая ему чувство греховности и страх. Присоединив к христианскому учению «Ветхий Завет», то есть то, что проповедовали арисеи, и против чего выступал Иисус, люди, называя себя христианами, на самом деле стали антихристами.
Проповедниками христианства самопожертвование Иисуса слишком возвеличивается и идеализируется. Разве мало в истории примеров самопожертвования ради идеи? Вспомните Жанну Д`Арк, Зою Космодемьянскую. Они ведь шли на настоящую смерть (интересно, а смог бы Иисус воскреснуть после сожжения на костре, или после обезглавливания на гильотине, или после стандартной в наше время процедуры вскрытия трупа). Почему же не обожествили их? Они не были учителями. Образ Христа и его учение оказались очень удобной базой для иудеев, чтобы навязать другим народам своего Бога Иегову в образе Христа, сделав их рабами Божьими, а значит и рабами иудеев, как «богоизбранного» народа. При определённой литературной обработке всё учение Иисуса стало носителем информации, зомбируюющей людей на чувство греховности и на ожидание апокалипсиса. Они очень хитро спихнули свою вину за смерть Иисуса на другое человечество, которое в этой смерти повинно не было. Сами же иудеи остались верны своему «Богу» и своей религии, которая позволяла им жить за счёт обмана других народов. Чтобы культивировать в людях постоянное чувство вины, иудохристиане сделали символом веры крест с распятым Христом, опоганив тем самым древний языческий Божественный символ, превратив его в символ богоубийства. Кому это может нравиться, кроме Сатаны и его подручных?
Тим,ты читай.А выводы при себе.
Re: ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
Порядок,не?
Православие – это, в действительности, составная часть язычества. Христиане присвоили себе это название несправедливо, чтобы обманом привлечь язычников в свою религию.
Для того, чтобы осознать значение этого понятия, необходимо воспользоваться правилами словообразования в русском языке.
Ошибка, или намеренное искажение истины, в трактовке некоторых толкователей заключается именно в том, что они нарушают эти правила.
Христиане утверждают, что понятие православие пошло от словосочетания "правильно славить".
Новые язычники утверждают, что понятие православие пошло от словосочетания Правь Славить, что верно только отчасти.
Однако ни те, ни другие не видят, что искажают звучание, а значит и понятие слова.
На самом деле слово ПРАВОСЛАВИЕ произошло от сочетания слов ПРАВО и СЛАВИЕ, что означает СЛАВИТЬ ПРАВО,
А дело в том, что в основе языческой веры лежит сказание о том, как БОГ-ТВОРЕЦ сотворил мир.
Творя Вселенную, БОГ сотворил себе помощников - энергетические сущности, которые должны были помогать ему в сотворении мира и управлении им.
Некоторым сущностям он определил их обязанности, поручив управлять ОТДЕЛЬНЫМИ участками или проявлениями мироздания. Эти сущности стали называться Богами и Духами, а некоторых сущностей Творец сделал равными себе (по своему образу и подобию), наделив ПРАВОМ самостоятельного выбора сферы деятельности.
Вот именно это ПРАВО НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ и СВОБОДУ ВЫБОРА, данное Творцом человеку, и СЛАВИЛИ язычники.
Выбирая сферу своей деятельности, человек выбирает себе в помощники Бога или Духа стихии, с которой работает.
Таким образом, кузнец почитает бога Огня, землепашец почитает Богиню Земли, рыбак почитает Бога Воды, у торговцев почитаемым является Бог Прок, и так далее. Здесь необходимо обратить внимание на то, что язычник именно ПОЧИТАЕТ богов или духов как своих учителей и помощников, а не поклоняется им.
Именно учитывая всё вышеизложенное, можно между понятиями "Язычество" и "ПравоСлавие" поставить знак равенства.
Что же касается славянских христиан, то они должны были назваться не ПРАВОСЛАВНЫМИ, а СПРАВО(Й)СЛАВНЫМИ.
На южнорусском диалекте слово СПРАВА означает ДЕЛО. Значит христианин должен СПРАВОЙ(делом) СЛАВИТЬ БОГА, чего у них как раз и не очень-то наблюдается. Зато другое значение слова СПРАВОСЛАВИЕ они соблюдают, то есть крестятся с правого плеча на левое, в отличие от католиков и это жест они переняли у язычников, исказив его смысл. Об утерянном смысле крестного знамения можно прочитать в Интернете на одной из страниц этого сайта.
Как видите, враги славянства, упустив или подменив в словах всего одну букву, ввели в сознание славянских народов своеобразный вирус, разрушающий это сознание.
Ведь почему язычники не боролись против христиан? Потому, что для ПравоСлавных Язычников право другого человека на выбор объекта почитания являлось СВЯЩЕННЫМ ПРАВОМ. И первые христиане-язычники, почитали Христа всего лишь как ещё одного бога - Бога-учителя наравне с Велесом. Если бы всё так и осталось, на Руси сейчас был бы мир и лад. Однако враги славянства к христианскому учению присовокупили Ветхий Завет и объявили Христа единственным Сыном Единого Бога, что позволило им объявить войну всем другим Богам.
С помощью Ветхого Завета они разрушили родовые связи, навязав русским людям мысль, что их общим, с евреями, предком является Ной. А с помощью идеи, что Христос единственный сын Божий, они лишили людей священного ПРАВА на СВОБОДУ ВЫБОРА. Благодаря Библии они объявили княжескую власть богом данной. А это позволило князьям узурпировать власть, что породило монархию, с которой срослась христианская церковь, сделав христианство государственной религией.
Православная церковь потому активно «наезжает» на возрождающееся язычество, что религия христианская уже давно превратилась в «самый крутой» бизнес. Под брэндом «БОГ» продаётся масса товаров и услуг для лохов, которые верят священникам. А крутизна бизнеса всегда зависит от количества покупателей – прихожан. Язычество же открывает людям глаза и отвращает их от церкви, лишая отцов церкви солидной прибыли. Неужели руководство христианской церкви может с этим смиряться?
Пока Христиане проповедуют Ветхий Завет, ведя свою родословную от евреев, они не имеют морального права считаться русскими людьми, и именно этим они «мешают» и родноверам, и атеистам.
Рассмотреть симбиоз Христианства и Язычества можно, если христиане откажутся вообще от Ветхого Завета, как от еврейской истории, и признают Христа не единственным сыном Божьим, а одним из сыновей Божьих. Это зависит не от язычников, а от самих христиан. Они должны требовать этого от церкви своей, а если она не перестроится, отвернуться от неё и создать Новую Церковь Христа. Церковь, которая будет проповедовать, что Христос – один из Сыновей Божьих, посланный для спасения человечества от иудеев, для чего он, проповедуя, пытался исправить их и раскрыть им глаза на то, что они служат Сатане, но не успел, так как евреи его распяли. И не за наши грехи он пострадал, а из-за греховности иудеев. И задачей Новых Христиан должна стать борьба с Ветхим Заветом и с иудаизмом, как с навязанной народам Земли крамолой.
Вот таких христиан и язычники будут уважать. Вот с такими христианами язычники смогут сотрудничать в деле возрождения Русского Духа.
Подтверждением того, что русские ведут свой род не от Ноя, является русский календарь, который старше еврейского примерно на 1800 лет. То есть, когда Ной оказался на Земле, здесь уже жили люди. И эти люди были пращурами славян вообще и русского народа в частности.
__________________________________________________________________________________________________________________________
Что касается вопроса в теме, то по этому поводу необходимо отметить:
Принципы многобожия и ПравоСлавия гарантируют любому человеку свободу выбора объекта почитания. Поэтому с христианами ничего делать не надо. Почитать Христа, как одного из Богов, это их священное ПРАВО.
А вот с христианством, в его нынешнем виде необходимо бороться, бороться и бороться.
Необходимо добиваться, чтобы на государственном уровне законодательно запретить:
1. Пропаганду единобожия, как идеологию, ограничивающую свободу личности и право человека на свободу выбора. Кто верит, тот пусть верит, но чтобы они не смели приставать к людям со своим «единым» богом.
2. Пропаганду и открытое проповедование Ветхого завета, как книги, ущемляющей честь и национальное достоинство русского народа.
![Скалится :sm38:](./images/smilies/smk/sm38.gif)
Православие – это, в действительности, составная часть язычества. Христиане присвоили себе это название несправедливо, чтобы обманом привлечь язычников в свою религию.
Для того, чтобы осознать значение этого понятия, необходимо воспользоваться правилами словообразования в русском языке.
Ошибка, или намеренное искажение истины, в трактовке некоторых толкователей заключается именно в том, что они нарушают эти правила.
Христиане утверждают, что понятие православие пошло от словосочетания "правильно славить".
Новые язычники утверждают, что понятие православие пошло от словосочетания Правь Славить, что верно только отчасти.
Однако ни те, ни другие не видят, что искажают звучание, а значит и понятие слова.
На самом деле слово ПРАВОСЛАВИЕ произошло от сочетания слов ПРАВО и СЛАВИЕ, что означает СЛАВИТЬ ПРАВО,
А дело в том, что в основе языческой веры лежит сказание о том, как БОГ-ТВОРЕЦ сотворил мир.
Творя Вселенную, БОГ сотворил себе помощников - энергетические сущности, которые должны были помогать ему в сотворении мира и управлении им.
Некоторым сущностям он определил их обязанности, поручив управлять ОТДЕЛЬНЫМИ участками или проявлениями мироздания. Эти сущности стали называться Богами и Духами, а некоторых сущностей Творец сделал равными себе (по своему образу и подобию), наделив ПРАВОМ самостоятельного выбора сферы деятельности.
Вот именно это ПРАВО НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ и СВОБОДУ ВЫБОРА, данное Творцом человеку, и СЛАВИЛИ язычники.
Выбирая сферу своей деятельности, человек выбирает себе в помощники Бога или Духа стихии, с которой работает.
Таким образом, кузнец почитает бога Огня, землепашец почитает Богиню Земли, рыбак почитает Бога Воды, у торговцев почитаемым является Бог Прок, и так далее. Здесь необходимо обратить внимание на то, что язычник именно ПОЧИТАЕТ богов или духов как своих учителей и помощников, а не поклоняется им.
Именно учитывая всё вышеизложенное, можно между понятиями "Язычество" и "ПравоСлавие" поставить знак равенства.
Что же касается славянских христиан, то они должны были назваться не ПРАВОСЛАВНЫМИ, а СПРАВО(Й)СЛАВНЫМИ.
На южнорусском диалекте слово СПРАВА означает ДЕЛО. Значит христианин должен СПРАВОЙ(делом) СЛАВИТЬ БОГА, чего у них как раз и не очень-то наблюдается. Зато другое значение слова СПРАВОСЛАВИЕ они соблюдают, то есть крестятся с правого плеча на левое, в отличие от католиков и это жест они переняли у язычников, исказив его смысл. Об утерянном смысле крестного знамения можно прочитать в Интернете на одной из страниц этого сайта.
Как видите, враги славянства, упустив или подменив в словах всего одну букву, ввели в сознание славянских народов своеобразный вирус, разрушающий это сознание.
Ведь почему язычники не боролись против христиан? Потому, что для ПравоСлавных Язычников право другого человека на выбор объекта почитания являлось СВЯЩЕННЫМ ПРАВОМ. И первые христиане-язычники, почитали Христа всего лишь как ещё одного бога - Бога-учителя наравне с Велесом. Если бы всё так и осталось, на Руси сейчас был бы мир и лад. Однако враги славянства к христианскому учению присовокупили Ветхий Завет и объявили Христа единственным Сыном Единого Бога, что позволило им объявить войну всем другим Богам.
С помощью Ветхого Завета они разрушили родовые связи, навязав русским людям мысль, что их общим, с евреями, предком является Ной. А с помощью идеи, что Христос единственный сын Божий, они лишили людей священного ПРАВА на СВОБОДУ ВЫБОРА. Благодаря Библии они объявили княжескую власть богом данной. А это позволило князьям узурпировать власть, что породило монархию, с которой срослась христианская церковь, сделав христианство государственной религией.
Православная церковь потому активно «наезжает» на возрождающееся язычество, что религия христианская уже давно превратилась в «самый крутой» бизнес. Под брэндом «БОГ» продаётся масса товаров и услуг для лохов, которые верят священникам. А крутизна бизнеса всегда зависит от количества покупателей – прихожан. Язычество же открывает людям глаза и отвращает их от церкви, лишая отцов церкви солидной прибыли. Неужели руководство христианской церкви может с этим смиряться?
Пока Христиане проповедуют Ветхий Завет, ведя свою родословную от евреев, они не имеют морального права считаться русскими людьми, и именно этим они «мешают» и родноверам, и атеистам.
Рассмотреть симбиоз Христианства и Язычества можно, если христиане откажутся вообще от Ветхого Завета, как от еврейской истории, и признают Христа не единственным сыном Божьим, а одним из сыновей Божьих. Это зависит не от язычников, а от самих христиан. Они должны требовать этого от церкви своей, а если она не перестроится, отвернуться от неё и создать Новую Церковь Христа. Церковь, которая будет проповедовать, что Христос – один из Сыновей Божьих, посланный для спасения человечества от иудеев, для чего он, проповедуя, пытался исправить их и раскрыть им глаза на то, что они служат Сатане, но не успел, так как евреи его распяли. И не за наши грехи он пострадал, а из-за греховности иудеев. И задачей Новых Христиан должна стать борьба с Ветхим Заветом и с иудаизмом, как с навязанной народам Земли крамолой.
Вот таких христиан и язычники будут уважать. Вот с такими христианами язычники смогут сотрудничать в деле возрождения Русского Духа.
Подтверждением того, что русские ведут свой род не от Ноя, является русский календарь, который старше еврейского примерно на 1800 лет. То есть, когда Ной оказался на Земле, здесь уже жили люди. И эти люди были пращурами славян вообще и русского народа в частности.
__________________________________________________________________________________________________________________________
Что касается вопроса в теме, то по этому поводу необходимо отметить:
Принципы многобожия и ПравоСлавия гарантируют любому человеку свободу выбора объекта почитания. Поэтому с христианами ничего делать не надо. Почитать Христа, как одного из Богов, это их священное ПРАВО.
А вот с христианством, в его нынешнем виде необходимо бороться, бороться и бороться.
Необходимо добиваться, чтобы на государственном уровне законодательно запретить:
1. Пропаганду единобожия, как идеологию, ограничивающую свободу личности и право человека на свободу выбора. Кто верит, тот пусть верит, но чтобы они не смели приставать к людям со своим «единым» богом.
2. Пропаганду и открытое проповедование Ветхого завета, как книги, ущемляющей честь и национальное достоинство русского народа.
Re: ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
А это для полного.....эмм... порядка
Права русская пословица, что «ЛОЖКОЙ ДЁГТЯ МОЖНО ИСПОРТИТЬ ЦЕЛУЮ БОЧКУ МЁДА».
Возьмите самую прекрасную идею, самое жизнеутверждающее учение, вставьте или измените в нём всего пару слов, и всё приобретёт противоположный смысл.
И самое неприятное, что люди этого вовсе не замечают, тупо повторяя эти изменённые слова.
Не знаю, понимают ли христиане, что они богохульствуют каждый раз, когда произносят молитву «Отче наш».
«Отче наш, сущий на небесах….» Если принимается как аксиома то, что Бог ВЕЗДЕСУЩ, то эта часть молитвы указывает на неполноценность Бога, так как говорится, что он существует только на небесах. Противоречие выражений «Вездесущий» и «Сущий на Небесах» является вирусом для сознания.
«Да придет Царствие твоё; да прибудет воля Твоя и на земле как на небе;» Выходит, что в данный момент воли Бога на Земле нет. Но чья же тогда воля пребывает сейчас на Земле? И как быть с утверждением, что Бог всемогущ? Ведь если Бог всемогущ, то его воля пребывает на Земле от самого её сотворения, и тогда эта фраза в молитве является полнейшей бессмыслицей. Если же воли Бога в данный момент на Земле нет, то тогда мы признаём, что он не всемогущ.
«Хлеб наш насущный дай нам на сей день;» Ну это чистейшей воды богохульство. Разве Бог, создав Землю и всё, что наполняет её, не дал человеку изначально всё необходимое для жизни? Растения, насекомые, птицы, животные – всё это окружает нас от самого сотворения Земли. А наше тело является идеальным инструментом для того, чтобы пользоваться всем этим богатством. Или лень даже протянуть руку и взять? Может надо, чтобы кто-то ещё разжевал и в рот положил? Или кто-то думает, что Богу приятно слышать, как самое совершенное его творение, созданное по его образу и подобию, каждый день клянчит; «Дай. Дай, Дай!!!».
«И не введи нас в искушение….» Разве можно, даже на миг представить, что Бог способен вводить кого-то в искушение? Искушать, это, кажется, прерогатива Дьявола. Разве Бог - Дьявол? Если христиане допускают такую мысль, значит они не только не уважают Бога, но и оскорбляют его, считая Бога способным вводить человека в искушение.
Какой же оказывается глупостью тупое повторение слов, якобы произнесённых Христом. А были ли они произнесены Христом именно в таком виде? А может переписчики изменили в его молитве несколько слов, что в корне поменяло весь смысл этой молитвы?
![Зубоскал :sm34:](./images/smilies/smk/sm34.gif)
Права русская пословица, что «ЛОЖКОЙ ДЁГТЯ МОЖНО ИСПОРТИТЬ ЦЕЛУЮ БОЧКУ МЁДА».
Возьмите самую прекрасную идею, самое жизнеутверждающее учение, вставьте или измените в нём всего пару слов, и всё приобретёт противоположный смысл.
И самое неприятное, что люди этого вовсе не замечают, тупо повторяя эти изменённые слова.
Не знаю, понимают ли христиане, что они богохульствуют каждый раз, когда произносят молитву «Отче наш».
«Отче наш, сущий на небесах….» Если принимается как аксиома то, что Бог ВЕЗДЕСУЩ, то эта часть молитвы указывает на неполноценность Бога, так как говорится, что он существует только на небесах. Противоречие выражений «Вездесущий» и «Сущий на Небесах» является вирусом для сознания.
«Да придет Царствие твоё; да прибудет воля Твоя и на земле как на небе;» Выходит, что в данный момент воли Бога на Земле нет. Но чья же тогда воля пребывает сейчас на Земле? И как быть с утверждением, что Бог всемогущ? Ведь если Бог всемогущ, то его воля пребывает на Земле от самого её сотворения, и тогда эта фраза в молитве является полнейшей бессмыслицей. Если же воли Бога в данный момент на Земле нет, то тогда мы признаём, что он не всемогущ.
«Хлеб наш насущный дай нам на сей день;» Ну это чистейшей воды богохульство. Разве Бог, создав Землю и всё, что наполняет её, не дал человеку изначально всё необходимое для жизни? Растения, насекомые, птицы, животные – всё это окружает нас от самого сотворения Земли. А наше тело является идеальным инструментом для того, чтобы пользоваться всем этим богатством. Или лень даже протянуть руку и взять? Может надо, чтобы кто-то ещё разжевал и в рот положил? Или кто-то думает, что Богу приятно слышать, как самое совершенное его творение, созданное по его образу и подобию, каждый день клянчит; «Дай. Дай, Дай!!!».
«И не введи нас в искушение….» Разве можно, даже на миг представить, что Бог способен вводить кого-то в искушение? Искушать, это, кажется, прерогатива Дьявола. Разве Бог - Дьявол? Если христиане допускают такую мысль, значит они не только не уважают Бога, но и оскорбляют его, считая Бога способным вводить человека в искушение.
Какой же оказывается глупостью тупое повторение слов, якобы произнесённых Христом. А были ли они произнесены Христом именно в таком виде? А может переписчики изменили в его молитве несколько слов, что в корне поменяло весь смысл этой молитвы?
Re: ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
Какой "чудесный". (просто чтиво для размышлений)
Первое "чудо" Иисуса.
И заведёт крещёный мир
На каждой станции трактир
А. С. Пушкин
Только слепой нынче не видит прямой зависимости между ростом числа строящихся (за счет налогоплательщиков!) церквей и ростом алкоголизма, наркомании, разврата, нищеты и смертности. Преступный ельцинский режим, по указке международного кагала банкиров проводящий целенаправленный геноцид русского народа, спаивает его не только духовной сивухой: от одного лишь отравления алкоголем гибнет несколько сотен тысяч человек в год. При отношении числа умерших к числу родившихся, равном единице, начинается депопуляция, т.е. ВЫМИРАНИЕ НАРОДА; у нас это соотношение 1,63.
Обрядовым питьём у славян издревле было пиво и забродивший мёд с хмелем (хаома древних иранцев была родственна нашему хмелю). Эти волшебные напитки - дары Природы и одновременно ее таинство: химия не может объяснить принципа брожения.
У всех древних народов приготовление хмельных зелий и их употребление было связано исключительно с религиозными обрядами. Питие было свещеннодейством, приводящем в состояние восторга, восхищения, исступления в том первоначальном смысле, какой придавали этим словам ведуны. Такое опьянение почиталось божественным, вещим, ибо создавало у людей ощущение общения с Духами-Покровителями во время празднеств в их честь. Бытового пьянства в древних обществах не было: спартанцы с назидательной целью показывали юношеству пьяного илота.
Переходу от религиозного употребления хмельных напитков к бытовому злоупотреблению Русь обязана полукровке-выблядку Владимиру, изменившему ВЕРЕ ПРАЩУРОВ и ввергнувшему народ в тысячелетнюю иудо-христианскую кабалу. Описывая жизнь князей-язычников Олега, Игоря, Светослава, летописцы ни слова не говорят о разнузданных общекиевских попойках вроде владимировых. Попы талдычат, будто русичи погрязли бы в пороках, кабы не христианизация: но именно проповедники библейских "добродетелей", вроде "святого" братоубийцы Владимира и отличаются в большинстве своем вопиющей порочностью.
Во всех смертных грехах обвиняли "просвящённые" иудохристиане славян - "идолопоклонников", но только не в пьянстве. ОСНОВНОЙ СВЕЩЕННОЙ ЦЕННОСТЬЮ ЯЗЫЧНИКОВ БЫЛО ЗДОРОВЬЕ, ПРОЦВЕТАНИЕ И ПРОДОЛЖЕНИЕ РОДА. В языческом мире не могло быть пьянства, ведущего к уродствам, бесплодию и вырождению. Рождённый пить любить не может, как гласит народная мудрость (в переводе с русского на литературный). А если и полюбит, то породит "ни мышонка, ни лягушку, а неведому зверушку".
Чужеродная религия начала победное шествие по русской земле с "безобидной" присказки: "Не пьют только на небеси, а на святой Руси - кому не поднеси". А отсюда след уже прямиком ведёт к свадьбе в Кане Галилейской и первому чуду Иисуса.
Вино было самым распространенным напитком иудеев. В библии вино - одна из основ жизни: "дети кричат: хлеба и вина" (Плач Иер.2.12). Кого спас от потопа Иегова-Саваоф? Мерзопакостного пьяницу Ноя. Другим любимчиком божьим был "праведный Лот", сожительствовавший в пьяном угаре со своими дочерьми. Вино использовалось не только как пищевой продукт при религиозных церемониях; оно было и остается важной частью субботних и праздничных трапез. Поэтому в иудейских семьях с детства привыкают к некрепкому спиртному. Уже восьмидневному ребенку дается капелька виноградного вина сразу же после обрезания. Получил свою капельку и маленький иисусик; тот самый, кого иные православствующие жидоедцы почитают "истинным арийцем" и даже "русским богом".
Вся "нравоучительность" евангельского рассказа о происшедшем в Кане Галилейской заключается в том, что когда на деревенской свадьбе не хватило выпивки, Иисус охотно удовлетворил жаждущих и превратил воду в вино, положив этим начало своим ребячески хвастливым "чудесам". Сам Иисус подчеркивал, что он не постится и не умерщвляет плоть, а живёт так, что люди говорят: "Вот человек, который любит поесть и пить вино". Но если здоровый мужик в расцвете лет ест мясо, пьет вино, но не желает бабу, а предпочитает возлежать с неженатыми юнцами - учениками, то это наводит на размышления...
Противоестественная христианская ненависть в Женщине, отправившая на костер более 9 миллионов(!) "пособниц Сатаны" идёт из средневековых монастырей, чьи обитатели, ревностно следуя господу своему, были нечистоплотными
О том, что мужеложство является внешним признаком ДУХОВНОГО извращения, знали еще во времена Зороастра. Главная опасность иудо-христианства не в его убожестве. Иисус не просто душевнобольной: он одержим мстительной злобой. В его действиях явно виден зловещий умысел. Он ведает, что творит, когда умерщвляет смоковницу - дерево, олицетворяющее ЖИЗНЬ, ПЛОДОРОДИЕ, КРАСУ ЗЕМНУЮ. Это еще одно его "чудо" символизирует проклятие МАТЕРИ-ПРИРОДЫ. Отсюда бешеная борьба мракобесов с прославлением СОЛНЦА, РАДОСТИ, ЛЮБВИ; со свещенными рощами и купальскими хороводами, с язычеством как постоянным праздником общения с Живой Природой. Предвкушая моря крови, пролитой "во славу божию", пришли поклониться младенцу Иисусу халдейские звездочёты-чернокнижники...
Несомненно, что Иисус обладал необычайными психическими силами и использовал слабость толпы к чудесам. Несомненно, также, что оккультное воздействие на физический план с целью сотворить "чудо" - это удел дешевых колдунов, но не духовных подвижников. В тщеславных иисусовых чудесах нет божественного вдохновения. Его хождение по воде лишено какой-либо ДУХОВНОЙ ЦЕННОСТИ и достойно разве лишь факира. Древняя легенда гласит, как мудрец встретил на берегу реки йога и спросил у него: "Чему ты научился за свою жизнь?" Йог сказал: "Я могу по воде перейти на тот берег". Мудрец покачал головой: "Ты потратил столько лет на то, что доступно каждому, уплатившему несколько грошей лодочнику".
Достойны сожаления "нищие духом", считающие, будто чудеса заключаются в том, чтобы доводить свиней до самоубийства, вгоняя в них "бесов". Всякий искренний подвижник, совершенствуясь, рано или поздно непроизвольно обретает волшебные силы, но ими не пользуется: они ему не нужны, ибо САМА ПРИРОДА, идя навстречу своему избраннику, ненарочито и ненавязчиво способствует ему даже без всякой просьбы с его стороны. Все, что случается с таким человеком, кажется настолько естественным, что трудно бывает разглядеть здесь то, что можно назвать СТИХИЙНЫМ ЧУДОМ.
Основной признак искусственных, книжных, профанических религий (иудаизма и двух его отпрысков: христианства и ислама) - вера в надприродного бога и в чудеса. В язычестве нет места ни богу, ни его чудесам, ибо БОЖЕСТВЕННА И ЧУДЕСНА САМА ПРИРОДА.
Спирт был получен в 1334 г. изобретателем первого самогонного аппарата французским монахом - алхимиком Арнольдом Вилльнева. В середине XV в. в одном из подмосковных монастырей родилась русская водка. Первый "царев кабак" был торжественно, с благословения духовенства, открыт в Москве в 1533 г. ВОДКА стала нашим национальным напитком, и неотмоленный грех за спаивание народа полностью лежит на церкви, яростно боровшейся с ПИВОМ как с наследством-пережитком "богохульного язычества". В XVI в. все историки единодушно отмечают резкое огрубление русских нравов. "Порок пьянства так распространен у этого народа во всех сословиях, как у духовных, так и у светских лиц, у высоких и низких, мужчин и женщин, молодых и старых... пьют чаще всего водку", - записано в "Путешествии Адама Олеария в Московию и Персию". Сему худшему в нашем национальном характере мы обязаны "русскому" православию. Именно оно испортило славянина, привив ему прежде совершенно несвойственные, чисто византийские пороки: холуйство и холопство, похабство и кровожадность, изуверство и пьянство. В XV в. митрополит Илларион в "Слове о законе и благодати" поучал: "Прежде мы были как звери и скоты...". Вот первый пример русского самооплевывания, внушения отвращения к собственному "проклятому" прошлому, к Пращурам - "нехристям", ко всему РОДНОМУ - НАРОДНОМУ - ПРИРОДНОМУ.
"Тысячелетие Святой Руси" служит наглядным примером того, как живут Иваны, отрёкшиеся от РОДА:
"Неумыт и непричёсан, вечно полупьян, В домотканом зипунишке ходит наш Иван, Выпить можно сто стаканов, только подноси, А сколько их, таких иванов, на святой Руси?"(Н. А. Некрасов)
Спивались, как правило, люди с тонко чувствующей, легко ранимой душой, обнажённой и беззащитной. Их пьянство было своеобразной защитой от страшной, несправедливой действительности. После крещения славяне стали рабами вдвойне: господними и господскими. Православный помещик с благословения православного попа распоряжался православными крепостными как вещью. Мыслимо ли было такое во времена языческой вольности?
Удивительно быстро покорила "огненная вода" и храбрые, независимые народности Сибири. Потерпев полное поражение в попытках их христианизации, миссионеры всё-таки нашли слабое место: принявший крещение получал пачку табака и бутылку водки. Путешественники описывали случаи, когда, спустя несколько дней, туземцы были готовы креститься второй, третий раз, лишь бы получить причитающуюся отраву. Целые племена вымирали, заразившись общечеловеческими "ценностями": христианством, сифилисом, водкой.
Среди отрицательных персонажей русских НАРОДНЫХ сказок особое почетное место отведено православному духовенству. Не только в сказках и песнях, но и в пословицах и поговорках, в бывальщинах и прибаутках - везде поп - первый пропитон, обжора и похотник, а всё его "дурья порода" - одно посмешище. Жадность, тупость, лихоимство, срамота "брюхатых жеребцов" - предмет народного презрения: "Поп, что клоп, тоже людскую кровь пьёт", "Наш отец Тит и в великий пост блудит", "Наш отец Демьян и в великую пятницу пьян".
Христианская церковь и, особенно, православие объявили еретиками т н. аквариев или гидропарастатов, т.е. абсолютных трезвенников, причащавшихся водой, а не вином. Если попы напивались до "положения риз", то монахи - "до чёртиков". Иван Грозный сетовал: "...в монахи стригутся... чтобы всегда бражничать; упивание безмерное, разврат, содомский грех. У игуменов и архимандритов... робята молодые по всем кельям живут невозбранно". Церковь расплодила голь кабацкую и целые полчища дармоедов - монахов, вшивых юродивых, зловонных нищеблудов, блаженных придурков.
Чтобы иметь представление о жутких пьянках в престольные праздники, достаточно взглянуть на писанную с натуры картину Перова "Сельский крёстный ход на Пасху". "Пьяным народом легче управлять", - любила говорить Екатерина II.
Царское правительство отдало торговлю спиртным на откуп жидам. Подавляющее большинство питейных заведений в России принадлежало пархатому жулью. Кабак и корчма были притонами, где несчастные, одурманенные русичи продавали за бесценок всё, что имели, попадая в пожизненную кабалу к ростовщику-кабатчику. При явном попустительстве церкви, жиды доводили крестьян до полнейшего разорения, приучив к водке до такой степени, что это пристрастие стало нашим национальным бедствием. Ни в чем русский мужик меры не знает: "он до смерти работает, до полусмерти пьет".
Ныне власть светская и власть церковная - опять подельники: рука руку моет. Церковная мафия имеет баснословные барыши от беспошлинного провоза и торговли табаком и спиртным (!) и призывает народ не роптать, а молиться и пить за здравие мафии кремлевской. Благодаря рыночным "ценностям" капитализма, впервые за всю историю Руси смертность превысила рождаемость. Алкоголь делает из мужчин женоподобных трусов, а из женщин - мужеподобных коблов, не способных рожать. Нация угаснет, если не очистится от тысячелетнего аллилуйно-бормотушного дурмана.
Единственным противоядием этой пагубе может быть только пробуждение исконно РУССКОГО ДУХА, со-вечного самому народу нашему и вдохновлявшего его задолго до рождения Иисуса на берегах Мертвого моря. Для нас возрождение РУССКОГО ДУХА - РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ - это возвращение к родным истокам - ЯЗЫЧЕСТВУ - культуре древней, дохристианской, несущей в мир не страдания и болезни, а СВЕТ, ЖИЗНЬ, РАДОСТЬ, ПОБЕДУ!
Первое "чудо" Иисуса.
И заведёт крещёный мир
На каждой станции трактир
А. С. Пушкин
Только слепой нынче не видит прямой зависимости между ростом числа строящихся (за счет налогоплательщиков!) церквей и ростом алкоголизма, наркомании, разврата, нищеты и смертности. Преступный ельцинский режим, по указке международного кагала банкиров проводящий целенаправленный геноцид русского народа, спаивает его не только духовной сивухой: от одного лишь отравления алкоголем гибнет несколько сотен тысяч человек в год. При отношении числа умерших к числу родившихся, равном единице, начинается депопуляция, т.е. ВЫМИРАНИЕ НАРОДА; у нас это соотношение 1,63.
Обрядовым питьём у славян издревле было пиво и забродивший мёд с хмелем (хаома древних иранцев была родственна нашему хмелю). Эти волшебные напитки - дары Природы и одновременно ее таинство: химия не может объяснить принципа брожения.
У всех древних народов приготовление хмельных зелий и их употребление было связано исключительно с религиозными обрядами. Питие было свещеннодейством, приводящем в состояние восторга, восхищения, исступления в том первоначальном смысле, какой придавали этим словам ведуны. Такое опьянение почиталось божественным, вещим, ибо создавало у людей ощущение общения с Духами-Покровителями во время празднеств в их честь. Бытового пьянства в древних обществах не было: спартанцы с назидательной целью показывали юношеству пьяного илота.
Переходу от религиозного употребления хмельных напитков к бытовому злоупотреблению Русь обязана полукровке-выблядку Владимиру, изменившему ВЕРЕ ПРАЩУРОВ и ввергнувшему народ в тысячелетнюю иудо-христианскую кабалу. Описывая жизнь князей-язычников Олега, Игоря, Светослава, летописцы ни слова не говорят о разнузданных общекиевских попойках вроде владимировых. Попы талдычат, будто русичи погрязли бы в пороках, кабы не христианизация: но именно проповедники библейских "добродетелей", вроде "святого" братоубийцы Владимира и отличаются в большинстве своем вопиющей порочностью.
Во всех смертных грехах обвиняли "просвящённые" иудохристиане славян - "идолопоклонников", но только не в пьянстве. ОСНОВНОЙ СВЕЩЕННОЙ ЦЕННОСТЬЮ ЯЗЫЧНИКОВ БЫЛО ЗДОРОВЬЕ, ПРОЦВЕТАНИЕ И ПРОДОЛЖЕНИЕ РОДА. В языческом мире не могло быть пьянства, ведущего к уродствам, бесплодию и вырождению. Рождённый пить любить не может, как гласит народная мудрость (в переводе с русского на литературный). А если и полюбит, то породит "ни мышонка, ни лягушку, а неведому зверушку".
Чужеродная религия начала победное шествие по русской земле с "безобидной" присказки: "Не пьют только на небеси, а на святой Руси - кому не поднеси". А отсюда след уже прямиком ведёт к свадьбе в Кане Галилейской и первому чуду Иисуса.
Вино было самым распространенным напитком иудеев. В библии вино - одна из основ жизни: "дети кричат: хлеба и вина" (Плач Иер.2.12). Кого спас от потопа Иегова-Саваоф? Мерзопакостного пьяницу Ноя. Другим любимчиком божьим был "праведный Лот", сожительствовавший в пьяном угаре со своими дочерьми. Вино использовалось не только как пищевой продукт при религиозных церемониях; оно было и остается важной частью субботних и праздничных трапез. Поэтому в иудейских семьях с детства привыкают к некрепкому спиртному. Уже восьмидневному ребенку дается капелька виноградного вина сразу же после обрезания. Получил свою капельку и маленький иисусик; тот самый, кого иные православствующие жидоедцы почитают "истинным арийцем" и даже "русским богом".
Вся "нравоучительность" евангельского рассказа о происшедшем в Кане Галилейской заключается в том, что когда на деревенской свадьбе не хватило выпивки, Иисус охотно удовлетворил жаждущих и превратил воду в вино, положив этим начало своим ребячески хвастливым "чудесам". Сам Иисус подчеркивал, что он не постится и не умерщвляет плоть, а живёт так, что люди говорят: "Вот человек, который любит поесть и пить вино". Но если здоровый мужик в расцвете лет ест мясо, пьет вино, но не желает бабу, а предпочитает возлежать с неженатыми юнцами - учениками, то это наводит на размышления...
Противоестественная христианская ненависть в Женщине, отправившая на костер более 9 миллионов(!) "пособниц Сатаны" идёт из средневековых монастырей, чьи обитатели, ревностно следуя господу своему, были нечистоплотными
О том, что мужеложство является внешним признаком ДУХОВНОГО извращения, знали еще во времена Зороастра. Главная опасность иудо-христианства не в его убожестве. Иисус не просто душевнобольной: он одержим мстительной злобой. В его действиях явно виден зловещий умысел. Он ведает, что творит, когда умерщвляет смоковницу - дерево, олицетворяющее ЖИЗНЬ, ПЛОДОРОДИЕ, КРАСУ ЗЕМНУЮ. Это еще одно его "чудо" символизирует проклятие МАТЕРИ-ПРИРОДЫ. Отсюда бешеная борьба мракобесов с прославлением СОЛНЦА, РАДОСТИ, ЛЮБВИ; со свещенными рощами и купальскими хороводами, с язычеством как постоянным праздником общения с Живой Природой. Предвкушая моря крови, пролитой "во славу божию", пришли поклониться младенцу Иисусу халдейские звездочёты-чернокнижники...
Несомненно, что Иисус обладал необычайными психическими силами и использовал слабость толпы к чудесам. Несомненно, также, что оккультное воздействие на физический план с целью сотворить "чудо" - это удел дешевых колдунов, но не духовных подвижников. В тщеславных иисусовых чудесах нет божественного вдохновения. Его хождение по воде лишено какой-либо ДУХОВНОЙ ЦЕННОСТИ и достойно разве лишь факира. Древняя легенда гласит, как мудрец встретил на берегу реки йога и спросил у него: "Чему ты научился за свою жизнь?" Йог сказал: "Я могу по воде перейти на тот берег". Мудрец покачал головой: "Ты потратил столько лет на то, что доступно каждому, уплатившему несколько грошей лодочнику".
Достойны сожаления "нищие духом", считающие, будто чудеса заключаются в том, чтобы доводить свиней до самоубийства, вгоняя в них "бесов". Всякий искренний подвижник, совершенствуясь, рано или поздно непроизвольно обретает волшебные силы, но ими не пользуется: они ему не нужны, ибо САМА ПРИРОДА, идя навстречу своему избраннику, ненарочито и ненавязчиво способствует ему даже без всякой просьбы с его стороны. Все, что случается с таким человеком, кажется настолько естественным, что трудно бывает разглядеть здесь то, что можно назвать СТИХИЙНЫМ ЧУДОМ.
Основной признак искусственных, книжных, профанических религий (иудаизма и двух его отпрысков: христианства и ислама) - вера в надприродного бога и в чудеса. В язычестве нет места ни богу, ни его чудесам, ибо БОЖЕСТВЕННА И ЧУДЕСНА САМА ПРИРОДА.
Спирт был получен в 1334 г. изобретателем первого самогонного аппарата французским монахом - алхимиком Арнольдом Вилльнева. В середине XV в. в одном из подмосковных монастырей родилась русская водка. Первый "царев кабак" был торжественно, с благословения духовенства, открыт в Москве в 1533 г. ВОДКА стала нашим национальным напитком, и неотмоленный грех за спаивание народа полностью лежит на церкви, яростно боровшейся с ПИВОМ как с наследством-пережитком "богохульного язычества". В XVI в. все историки единодушно отмечают резкое огрубление русских нравов. "Порок пьянства так распространен у этого народа во всех сословиях, как у духовных, так и у светских лиц, у высоких и низких, мужчин и женщин, молодых и старых... пьют чаще всего водку", - записано в "Путешествии Адама Олеария в Московию и Персию". Сему худшему в нашем национальном характере мы обязаны "русскому" православию. Именно оно испортило славянина, привив ему прежде совершенно несвойственные, чисто византийские пороки: холуйство и холопство, похабство и кровожадность, изуверство и пьянство. В XV в. митрополит Илларион в "Слове о законе и благодати" поучал: "Прежде мы были как звери и скоты...". Вот первый пример русского самооплевывания, внушения отвращения к собственному "проклятому" прошлому, к Пращурам - "нехристям", ко всему РОДНОМУ - НАРОДНОМУ - ПРИРОДНОМУ.
"Тысячелетие Святой Руси" служит наглядным примером того, как живут Иваны, отрёкшиеся от РОДА:
"Неумыт и непричёсан, вечно полупьян, В домотканом зипунишке ходит наш Иван, Выпить можно сто стаканов, только подноси, А сколько их, таких иванов, на святой Руси?"(Н. А. Некрасов)
Спивались, как правило, люди с тонко чувствующей, легко ранимой душой, обнажённой и беззащитной. Их пьянство было своеобразной защитой от страшной, несправедливой действительности. После крещения славяне стали рабами вдвойне: господними и господскими. Православный помещик с благословения православного попа распоряжался православными крепостными как вещью. Мыслимо ли было такое во времена языческой вольности?
Удивительно быстро покорила "огненная вода" и храбрые, независимые народности Сибири. Потерпев полное поражение в попытках их христианизации, миссионеры всё-таки нашли слабое место: принявший крещение получал пачку табака и бутылку водки. Путешественники описывали случаи, когда, спустя несколько дней, туземцы были готовы креститься второй, третий раз, лишь бы получить причитающуюся отраву. Целые племена вымирали, заразившись общечеловеческими "ценностями": христианством, сифилисом, водкой.
Среди отрицательных персонажей русских НАРОДНЫХ сказок особое почетное место отведено православному духовенству. Не только в сказках и песнях, но и в пословицах и поговорках, в бывальщинах и прибаутках - везде поп - первый пропитон, обжора и похотник, а всё его "дурья порода" - одно посмешище. Жадность, тупость, лихоимство, срамота "брюхатых жеребцов" - предмет народного презрения: "Поп, что клоп, тоже людскую кровь пьёт", "Наш отец Тит и в великий пост блудит", "Наш отец Демьян и в великую пятницу пьян".
Христианская церковь и, особенно, православие объявили еретиками т н. аквариев или гидропарастатов, т.е. абсолютных трезвенников, причащавшихся водой, а не вином. Если попы напивались до "положения риз", то монахи - "до чёртиков". Иван Грозный сетовал: "...в монахи стригутся... чтобы всегда бражничать; упивание безмерное, разврат, содомский грех. У игуменов и архимандритов... робята молодые по всем кельям живут невозбранно". Церковь расплодила голь кабацкую и целые полчища дармоедов - монахов, вшивых юродивых, зловонных нищеблудов, блаженных придурков.
Чтобы иметь представление о жутких пьянках в престольные праздники, достаточно взглянуть на писанную с натуры картину Перова "Сельский крёстный ход на Пасху". "Пьяным народом легче управлять", - любила говорить Екатерина II.
Царское правительство отдало торговлю спиртным на откуп жидам. Подавляющее большинство питейных заведений в России принадлежало пархатому жулью. Кабак и корчма были притонами, где несчастные, одурманенные русичи продавали за бесценок всё, что имели, попадая в пожизненную кабалу к ростовщику-кабатчику. При явном попустительстве церкви, жиды доводили крестьян до полнейшего разорения, приучив к водке до такой степени, что это пристрастие стало нашим национальным бедствием. Ни в чем русский мужик меры не знает: "он до смерти работает, до полусмерти пьет".
Ныне власть светская и власть церковная - опять подельники: рука руку моет. Церковная мафия имеет баснословные барыши от беспошлинного провоза и торговли табаком и спиртным (!) и призывает народ не роптать, а молиться и пить за здравие мафии кремлевской. Благодаря рыночным "ценностям" капитализма, впервые за всю историю Руси смертность превысила рождаемость. Алкоголь делает из мужчин женоподобных трусов, а из женщин - мужеподобных коблов, не способных рожать. Нация угаснет, если не очистится от тысячелетнего аллилуйно-бормотушного дурмана.
Единственным противоядием этой пагубе может быть только пробуждение исконно РУССКОГО ДУХА, со-вечного самому народу нашему и вдохновлявшего его задолго до рождения Иисуса на берегах Мертвого моря. Для нас возрождение РУССКОГО ДУХА - РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ - это возвращение к родным истокам - ЯЗЫЧЕСТВУ - культуре древней, дохристианской, несущей в мир не страдания и болезни, а СВЕТ, ЖИЗНЬ, РАДОСТЬ, ПОБЕДУ!
Re: ПРОРОЧЕСТВА от Самого Иисуса Христа..
У меня череп лопается
Столько грязи,что прямо князи!
Всех помоями залили!!!
Ой!!Чео эт я не делюсь источником? НАТЕ!--- http://rasen-rus.narod.ru/antibiblia/index.htm
Какой я сделал вывод?да никакого!
Остался при своём,но кое-чё "отполировал" до блеска. ![Смеётся :lol:](./images/smilies/icon_lol.gif)
![Крайне удивлён 8D](./images/smilies/smk/sm15.gif)
![Скалится :sm38:](./images/smilies/smk/sm38.gif)
Столько грязи,что прямо князи!
![Зубоскал :sm34:](./images/smilies/smk/sm34.gif)
Ой!!Чео эт я не делюсь источником? НАТЕ!--- http://rasen-rus.narod.ru/antibiblia/index.htm
![Крайне удивлён 8D](./images/smilies/smk/sm15.gif)
![Зелёный :mrgreen:](./images/smilies/icon_mrgreen.gif)
Какой я сделал вывод?да никакого!
![Зубоскал :sm34:](./images/smilies/smk/sm34.gif)
![Смеётся :lol:](./images/smilies/icon_lol.gif)